سحر و بستن بخت دختران
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: سحر و جادو، دعانویس، آموختن سحر، ابطال سحر، بستن بخت، باز شدن بخت.
پرسش: آیا سحر و جادو و بستن بخت دختران و بستن راهکار ... واقعیت دارد؟ اگر واقعیت دارد، از طرف خداست یا افرادی که در این دنیا زندگی می‌کنند؟ آیا دعای دعانویس‌ها درست است؟ راه باز شدن بخت ... چیست؟
پاسخ: براساس روایتی از
امام صادق (علیه‌السلام)، اصل وجود
سحر و تأثیرگذاری آن فی الجمله، واقعیت دارد؛ و اگر کسی به واسطه سحر بین زن و شوهری دشمنی ایجاد کند یا خواستگاری را نسبت به دختری بدبین کند و یا شخصی را نسبت به کار و
شغل خاصش بدبین کند، این ممکن است؛ اما اینکه بتواند کاملاً جلوی بخت دختری را بگیرد، یا نسبت به شغل و کارهای
انسان، طوری
عمل کند که همه راه‌ها را بر انسان ببندد، این امکان نداشته و واقعیت هم ندارد.
از آنجایی که سحر واقعیت دارد، نیاز به افرادی است که بتوانند سحرها را ابطال کنند؛ ازاین‌رو یاد گرفتن آن به منظور ابطال سحر ساحران اشکالی ندارد؛ بلکه گاهی به عنوان
واجب کفایی می‌بایست عده‌ای سحر را بیاموزند تا اگر مدعی
دروغ‌گویی خواست از این طریق مردم را اغفال یا گمراه کند، سحر و جادوی او را ابطال نمایند و دروغ مدعی را فاش سازند.
اگر واقعاً ثابت شود که شخصی مورد سحر قرار گرفته، باید دنبال کسی برود که می‌تواند سحر را باطل کند؛ اما مسئله مهم این است که
اعمال و رفتار خود انسان در
سرنوشت انسان سهم بسزایی دارد.
بهترین راه برای باز شدن بخت و ... توجه به مسائل زیر است: ۱. پرهیز از
گناهان؛ ۲.
عمل به
واجبات؛ ۳. خدمت به دیگران و
پدر و مادر؛ ۴.
دعا و
توسل به اهل بیت؛ ۵.
دعا کردن با
اخلاص؛ ۶. امید داشتن به
اجابت دعا؛ ۷. فکر کردن به جوانب و عواقب کار؛ ۸.
مشورت کردن با بزرگان.
در
قرآن بیش از پنجاه مورد کلمه سحر به کار رفته که از مجموع آن می‌توان استفاده کرد که سحر به دو قسم تقسیم می‌شود:
سحری که مقصود از آن فریفتن،
تردستی،
شعبده‌بازی و چشم‌بندی است و حقیقتی ندارد.
چنان‌که می‌خوانیم: «پس ناگهان ریسمان‌ها و چوب‌دستی‌هایشان (جادوگران زمان
موسی (علیه‌السلام)) بر اثر سحرشان در خیال او
{چنین
} می‌نمود که آنها به شتاب می‌خزند».
قسم دوم سحری است که واقعاً اثرگذار است؛ مثل اینکه باعث جدایی زن و شوهر یا مریض شدن
انسان و ... می‌شود.
در
قرآن می‌خوانیم: «آنها مطالبی را می‌آموختند که بتوانند به وسیله آن میان مرد و همسرش جدایی بیفکنند ... آنها قسمت‌هایی را فرا می‌گرفتند که برای آنان زیان داشت و نفعی به آنها نمی‌رساند».
قسم سومی هم ادعا شده که ممکن است بر اثر سحر، شکل اشخاص تغییر کند؛ مثلاً انسان بر اثر سحر تبدیل به حیوان شود که این واقعیت ندارد. (به این منبع رجوع شود:
)
امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «سحر، انواعی دارد:
۱. یک نوع آن مانند
طبابت است؛ چنان‌که پزشکان برای هر دردی دوا و دارو دارند،
ساحران هم برای هر سلامتی، آفتی و برای هر عافیتی، بلایی دارند؛
۲. تردستی و چشم‌بندی؛
۳.
تسخیر کردن جن و
شیاطین».
(به نقل از:
)
پس جواب سؤال اول این است که اصل وجود سحر و تأثیرگذاری آن فی الجمله، واقعیت دارد.
اما قسمت دیگر سوال، اگر مراد این باشد که کسی به واسطه سحر بین زن و شوهری دشمنی ایجاد کند یا خواستگاری را نسبت به دختری بدبین کند و یا شخصی را نسبت به کار و
شغل خاصش بدبین کند، این ممکن است و اما اینکه بتواند کاملاً جلوی بخت دختری را بگیرد، این واقعیت ندارد. فقط صرف تخیل است؛ و همچنین است نسبت به شغل و کارهای انسان به طوری که همه راه‌ها را بر انسان ببندد، امکان ندارد و این مسئله نیاز به بیانی طولانی دارد که در این مختصر نمی‌گنجد. («
وَمَا هُمْ بِضَارِّینَ بِهِ مِنْ اَحَدٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللَّهِ».
اما دعای دعانویس‌ها و این کارها اگر به صورت
ابطال سحر باشد، می‌تواند درست باشد و واقعیت داشته باشد (البته به صرف ادعا نمی‌توان به هر کس اعتماد کرد)؛ چراکه از آنجایی که سحر واقعیت دارد، نیاز به افرادی است که بتوانند سحرها را ابطال کنند و لذا یاد گرفتن آن به منظور ابطال سحر ساحران اشکالی ندارد؛ بلکه گاهی به عنوان
واجب کفایی می‌بایست عده‌ای سحر را بیاموزند تا اگر مدعی دروغ‌گویی خواست از این طریق مردم را اغفال یا گمراه کند،
سحر و جادوی او را ابطال نمایند و
دروغ مدعی را فاش سازند.
شاهد این سخن که اگر سحر برای ابطال سحر و حل و گشودن آن باشد، بی‌مانع است و واقعیت دارد، حدیثی است که از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده،
در این
حدیث می‌خوانیم:
یکی از
ساحران و جادوگران که در برابر انجام عمل سحر مزد می‌گرفت، خدمت امام صادق (علیه‌السّلام) رسید و عرض کرد: حرفه من سحر بوده است و در برابر آن مزد می‌گرفتم، خرج
زندگی من نیز از همین راه تأمین می‌شد و با همان درآمد،
حج خانه خدا را انجام داده‌ام؛ ولی اکنون آن را ترک و
توبه کرده‌ام، آیا برای من راه نجاتی هست؟
امام صادق (علیه‌السلام) در پاسخ فرمود: «عقده سحر را بگشا، ولی گره جادوگری مزن».
(به نقل از:
)
از این حدیث استفاده می‌شود که برای گشودن گره سحر، آموختن و
عمل آن بی‌اشکال است و همچنین اگر به صورت استفاده از اثرات بعضی سوره‌ها یا آیات قرآن باشد.
و یا آثار بعضی دعاها و ختم‌هایی که مدرک صحیح دارند، باز هم قابل قبول است؛
چون
دعا اثر دارد؛ چنان‌که
پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرمود: «دعا می‌تواند
قضای الهی را تغییر دهد.»
اما نوع دعانویسان فعلی، (مخصوصاً آنهایی که سواد کافی نسبت به قرآن و
روایات و دعاها ندارند) و این کار را شغل و وسیله درآمد قرار داده‌اند و با انواع حیله‌ها می‌خواهند از مردم پولی به دست آورند، قابل اعتماد نیستند و به حرف آنها نباید توجه شود.
اگر واقعاً ثابت شود که شخصی مورد سحر قرار گرفته، باید دنبال کسی برود که می‌تواند سحر را
باطل کند، اما مسئله مهم این است که
اعمال و رفتار خود انسان در
سرنوشت انسان سهم بسزایی دارد.
قرآن می‌فرماید: «و هر مصیبتی به شما برسد، به سبب دست‌آورد خودتان است و
{خدا
} از بسیاری می‌گذرد».
حضرت علی (علیه‌السلام) در
تفسیر این
آیه فرموده‌اند: «از
گناهان اجتناب کنید که تمام بلاها و کمبود
روزی به واسطه
گناه است؛ حتی خراش برداشتن بدن و زمین خوردن و مصیبت دیدن».
شاید گاهی گناهان انسان مانند بی‌حرمتی به
پدر و مادر و امثال آن باعث شود مسائل
ازدواج به مشکلات برخورد کند یا نسبت به کار و زندگی و یا به
رزق و روزی لطمه وارد شود.
بهترین راه برای باز شدن بخت و ... توجه به مسائل زیر است:
از گناهان شدیداً دوری کنید، در این صورت قطعاً
خداوند زمینه ازدواج مناسب و یافتن کارهای مفید و ... را برای انسان فراهم می‌کند.
به
واجبات مخصوصاً
نماز و
روزه اهمیت داده شود.
خدمت به دیگران ـ مخصوصاً پدر و مادر ـ و بستگان نزدیک در بهتر شدن وضع زندگی انسان بسیارمؤثر است.
از همه مهم‌تر،
سرمایه بسیار بزرگی در
اختیار داریم و آن وجود
اهل بیت عصمت و
طهارت (علیهم‌السلام) است که
دعا و
توسل به آنها داشته باشیم؛ مخصوصاً توسل به
امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) روحی و ارواح العالمین له الفداء، بسیار مؤثراست.
دعای خالصانه کردن و
حاجات را از خداوند خواستن.
امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «
دعا (برای حل مشکلات) از نیزه نفوذکننده‌تر است».
پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرمود: «دعا، اسلحه
مؤمن است».
در
حدیث دیگر آمده: «اگر بنده به درگاه خداوند دست به دعا بردارد، خداوند
حیا می‌کند از اینکه او را دست خالی رد کند».
البته باید توجه داشت که در دعاها باید امید به اجابت داشته باشیم.
چنان‌که در حدیثی آمده است: «هرگاه دعا کردید،
امید داشته باشید که
حاجت شما برآورده شود».
اندیشه کردن در جوانب کار و از
عقل خود بهره بردن و آینده و جوانب هر کاری را در نظر گرفتن.
علی (علیه‌السلام) فرمود: «کسی که قبل از انجام کاری
اندیشه و
تدبیر کند، در آینده پشیمان نمی‌شود».
پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرمود: «هرگاه خواستی کاری را انجام دهی، در عاقبت آن اندیشه کن».
مشورت کردن و بهره‌برداری از
عقل بزرگان.
علی (علیه‌السلام) فرمود: «پیش از هر کاری مشورت کن».
امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «کسی که مشورت کند، به هلاکت نمی‌افتد».
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «سحر و بستن بخت دختران»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۸/۰۶/۲۷.
