فساد در حکومت حضرت مهدی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: حکومت امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)،
فساد.
پرسش: آیا زمان حکومت امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)، فساد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و ... وجود خواهد داشت؟ نحوه برخورد
امام چگونه است؟
پاسخ: اگرچه زمینه‌های
گناه و فساد در این عصر بسیار محدود می‌شود، اما نمی‌توان گفت گناه و فساد و تباهی ریشه‌کن می‌شود و هیچ‌کس اقدام به این کار نمی‌کند؛ زیرا این مسئله با
اختیار و تکلیف انسان در هر عصری منافات دارد؛ اما با وجود این، نصایح کریمانه
امام مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) همواره راه را برای گناه‌کاران و فاسدان می‌بندد و کارگزاران ایشان نیز همواره از پارسایان و شایستگان به شمار می‌آیند. بنابراین چنانچه گناه یا تخلفی صورت پذیرد، حضرت با شایستگی با آن‌ها برخورد نموده و چنانچه شایستگی نصیحت نصیحت شدن را داشته باشند، حضرت آن‌ها را
نصیحت می‌کند و اگر مستحق
حد یا
تعزیر یا هر جریمه دیگری باشد، حضرت با آن‌ها برخوردی قاطعانه و سازش‌ناپذیر خواهند داشت.
حکومت امام مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) با تمام حکومت‌های موجود در
عالم متفاوت است. طبق آنچه از
روایات به دست ما رسیده است، حکومت حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) دارای ویژگی‌های خاص ذیل است:
در رأس این حکومت حاکمی معصوم و مقتدر حکمرانی می‌کند که در کارهایش هیچ خطا و اشتباهی صورت نمی‌گیرد و
عدالت را به نحو کامل پیاده می‌کند.
امام موسی کاظم (علیه‌السّلام) می‌فرماید: «حضرت، عدالت را در
حق خلق رعایت می‌کند».
در زمان حضرت
رزق و روزی فراوان می‌شود و این باعث می‌شود که حرص و
طمع برداشته شود و مردم نیازمند و محتاج نباشند.
چنانچه از
معصوم روایت شده: «
اموال دنیا (جمیع آن، آنچه درون آن و بیرون آن است) به سوی حضرت جمع می‌شوند».
در روایت دیگری آمده: «در زمان حضرت کسی پیدا نمی‌شود که مستحق
صدقه باشد، چون بی‌نیاز است و جمیع
مؤمنین بی‌نیاز هستند».
وجود دستگاه قضایی مقتدر
حکومت اسلامی حضرت که
مجرمان را به سرعت به
مجازات می‌رساند و باعث کم شدن
گناه و فساد می‌شود.
روایت است که: «در زمان حکومت حضرت،
زنا،
شرب خمر،
ربا و ...از بین می‌رود ...».
خرد و
عقلانیت و تدین مردم بالا می‌رود و مردم احکام اسلام را یاد گرفته و به آن
عمل می‌کنند.
در روایت چنین آمده: «در زمان حکومت حضرت (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) مردم به سوی
عبادت و
دیانت و
شرع و
نماز جماعت روی می‌آورند و...».
با عنایت به چنین شاخصه‌هایی برای حکومت امام مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) می‌توان اذعان کرد، اگرچه زمینه‌های
گناه و فساد در این عصر بسیار محدود می‌شود، اما نمی‌توان گفت گناه و فساد و تباهی ریشه‌کن می‌شود و هیچ‌کس اقدام به این کار نمی‌کند؛ زیرا این مسئله با
اختیار و
تکلیف انسان در هر عصری منافات دارد؛ اما با وجود این، نصایح کریمانه
امام مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) همواره راه را برای
گناه‌کاران و فاسدان می‌بندد و کارگزاران ایشان نیز همواره از پارسایان و شایستگان به شمار می‌آیند. بنابراین چنانچه گناه یا تخلفی صورت پذیرد، حضرت با شایستگی با آن‌ها برخورد نموده و چنانچه شایستگی
نصیحت شدن را داشته باشند، حضرت آن‌ها را
نصیحت می‌کند و اگر مستحق
حد یا
تعزیر یا هر جریمه دیگری باشد، حضرت با آن‌ها برخوردی قاطعانه و سازش‌ناپذیر خواهند داشت.
از
روایات فراوانی می‌توان استفاده کرد که برخورد حضرت با
منافقان و
کفار و فسادگران قاطعانه است و بدون هیچ
تساهل و
تسامحی ریشه فسادگران را بر‌می‌کند و حق را به صاحبان حق برمی‌گرداند و
عدالت را پیاده می‌کند. در روایات آمده که:
۱. «
اشرار را هلاک می‌کند و نیکان باقی می‌مانند و کسی که بغض به
اهل بیت داشته باشد، باقی نمی‌ماند».
۲. «حدود خداوند بر
خلق جاری می‌شود و
خداوند حق را به اهلش بر می‌گرداند».
۳. «حضرت داخل
کوفه می‌شود و تمام
منافقین را به
قتل می‌رساند ...».
۴. «حضرت امر به عدالت می‌کند و آن را پیاده می‌کند و
نهی از منکر می‌کند و از آن دوری می‌کند ...».
۵. «هنگام
قیام قائم ما (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف): به عدالت
حکم می‌کند و جور رفع می‌شود و راه‌ها امن می‌شود ...».
و بسیاری از روایات دیگر که دال بر این مطلب است که حضرت هیچ ظلمی و فسادی را پایدار نمی‌گذارد.
چنانچه در روایت آمده: «
یَمْلَاُ اَلْاَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً».
۱. قیام و انقلاب مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)، شهید مطهری.
۲. الغیبة، شیخ طوسی.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «فساد در حکومت حضرت مهدی»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۸/۰۸/۱۹.
