زنان جزو یاران امام زمانذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: یاران امام زمان، یاران زن امام زمان، زنان.

پرسش: آیا در بین ۳۱۳ نفر یاران مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) زن هم وجود دارد؟ اگر وجود دارد، لطفاً چند روایت را که دال بر این موضوع است، برایم بیان کنید؟

پاسخ:



نقش زنان در انقلاب[ویرایش]

با بررسی روایات درباره نقش زنان پیش و پس از ظهور حضرت مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) به نکات قابل توجهی دست می‌یابیم. هر چند طبق بعضی روایات «اکثر پیروان دجال را یهود و زنان تشکیل می‌دهند»، [۱] [۲] [۳] ولی در کنار آنان، زنانی مؤمن و عفیف نیز هستندکه در حفظ عقیده خود، سختکوش بوده و از ثبات قدم و روحیه جهادگرایانه برخوردارند و هر جا که می‌روند، با جنگ تبلیغاتی علیه دجّال، ماهیت ضد انسانی و شیطانی او را آشکار می‌سازند.
شکی نیست که زن‌ها در انقلاب‌ها می‌توانند نقش مؤثر داشته باشند؛ چنان‌چه تجربه نشان داده است و در انقلاب اسلامی ایران مشاهده کردیم که زن‌ها در جهات گوناگون نقش اساسی ایفا می‌کردند و در صدر اسلام نیز زنانی همچون خدیجه کبرا، فاطمه زهرا و زینب کبرا (علیهم‌السلام)، نقش حساسی را ایفا می‌کردند و یقیناً در انقلاب جهانی و سرنوشت‌ساز حضرت مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) نیز این‌چنین خواهد بود.

تعداد زنان در قیام امام مهدی[ویرایش]

البته در روایات درباره تعداد زنانی که هنگام قیام حضرت با او خواهند بود، اختلاف وجود دارد:

← روایتی از رسول خدا
بر پایه برخی روایات، چهارصد زن هنگام قیام مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) حضرت را همراهی می‌کنند:
از رسول خدا روایت شده که فرمود: «عیسی بن مریم در بین هشتصد مرد و چهارصد زن فرود می‌آید که آنان از بهترین ساکنان روی زمین و از صالح‌ترین مردم گذشته هستند». [۴] [۵] (به نقل از: [۶])

← روایتی از ابن‌حماد
در کتاب (فتن) از ابن‌حمّاد آمده است: تعداد مومنان به هنگام خروج دجال، دوازده هزار مرد و هفت هزار و هفتصد یا هشتصد زن هستند». [۷] (به نقل از: [۸])

← روایتی از امام صادق
«مفضّل بن عمر می‌گوید: امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «همراه حضرت قائم، سیزده زن هستند، عرض کردم آنان چه می‌کنند و چه نقشی خواهند داشت؟ فرمود: «زخمی‌ها را مداوا می‌کنند و از بیماران پرستاری می‌نمایند؛ هم‌چنان که همراه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بودند». گفتم آن سیزده نفر را نام ببرید؟ فرمود: «قنوا دختر رشید، ام ایمن، حبابه والبیه، سمیه مادر عمار یاسر، زبیده، ام‌ خالد احمسیه، ام‌ سعید حنفیه، صبانه ماشطه و ام‌ خالد جهنیه». [۹] (به نقل از: [۱۰] [۱۱]) (به نقل از: [۱۲])
در این روایت تنها به اسم و مشخصات نه نفر اشاره شده و شاید به دلایلی امام (علیه‌السلام) از ذکر بقیه خودداری فرموده است.

← روایتی از امام باقر
و براساس روایتی از امام باقر (علیه‌السلام)، پنجاه نفر از آن سیصد و سیزه نفر یاران مخصوص امام زمان، زن هستند که در مکه خود را در اولین فرصت به امام می‌رسانند؛ چنان‌که فرمود: «... و یجی والله ثلاث ماة و بضعة عشر رجلا فیهم خمسون امراه یجتمعون بمکه علی غیر میعاد قزعاً کفزع الخریف»؛ [۱۳] سوگند به خدا! سیصد و‌اندی نفر مرد می‌آیند، در میانشان پنجاه نفر زن هستند، در مکه اجتماع می‌کنند در غیر موسم حج (یا بی‌آن‌که قبلاً وعده داده باشند) آمدنشان هم چون ابرهای پاییزی است که با حرکات تند می‌آیند و در آن مرکز جمع می‌شوند.

معرفی منابع[ویرایش]

۱. چشم‌اندازی به حکومت مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) نجم‌الدین طبرسی.
۲. سیمای آفتاب، حبیب‌الله طاهری،
۳. موعود امم، شیخ عباس شیخ‌الرئیس کرمانی،

پانویس[ویرایش]
 
۱. طبسی، نجم‌الدین، چشم‌اندازی به حکومت جهانی مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، ص۶۸.
۲. شیبانی، احمد بن حنبل، مسند حنبل، ج۲۹، ص۴۳۱.    
۳. شیبانی، احمد بن حنبل، مسند حنبل، ج۲۹، ص۴۳۰.    
۴. طبسی، نجم‌الدین، چشم‌اندازی به حکومت جهانی مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، ص۶۹.
۵. متقی هندی، علی بن حسام، کنزالعمال، ج۱۴، ص۳۳۸.    
۶. الدیلمی، شیرویه بن شهردار، فردوس الاخبار، ج۲، ص۵۱۵.
۷. طبسی، نجم‌الدین، چشم‌اندازی به حکومت جهانی مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، ص۹۹.
۸. مروزی، نُعیم بن حماد، الفتن، ج۲، ص۵۳۹.    
۹. طبسی، نجم‌الدین، چشم‌اندازی به حکومت مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، ص۶۹.
۱۰. طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامة، ص۴۸۴.    
۱۱. طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامة، ص۲۵۹.
۱۲. حر عاملی، محمد بن حسن، اثبات الهداة، ج۳، ص۷۵.
۱۳. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۲۳.    


منبع[ویرایش]


سایت ‌اندیشه قم، برگرفته از مقاله «زنان جزو یاران امام زمان»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۸/۰۹/۰۴.    







جعبه‌ابزار