• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تقویت ایمان و باورهای دینی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: افزایش ایمان قلبی، باورهای دینی.

پرسش: راه‌های تقویت و افزایش ایمان قلبی و باورهای دینی را معرفی کنید؟

پاسخ: مهم‌ترین راه‌های تقویت ایمان و باورهای دینی، عبارت‌اند از: یاد و ذکر مداوم خداوند، شناخت درست دین، محبت و عشق، انس با قرآن و تمسک به قرآن و عترت.



برای تقویت ایمان و باورهای دینی، راه‌ها و روش‌های متعدد و گوناگون وجود دارد که در این‌جا به چند نمونه از مهم‌ترین این راه‌ها اشاره می‌شود:

۱.۱ - یاد و ذکر مداوم خداوند

یکی از بهترین راه‌های تقویت ایمان و باورهای دینی، یاد و ذکر مداوم خداوند است؛ زیرا یاد خداوند موجب اطمینان قلب می‌شود و هرگاه انسان به مقام اطمینان قلبی برسد و به اصطلاح صاحب «قلب مطمئنه» شود، باورهای دینی او چون فولاد آب‌دیده محکم و پرتوان می‌شود؛

۱.۱.۱ - سخن خداوند متعال

لذا خدای سبحان فرمود: «اَلَا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»؛ آگاه باشید که با یاد خدا دل‌ها اطمینان و آرامش پیدا می‌کند.

۱.۲ - شناخت درست دین

راه دیگری که برای تقویت باورهای دینی و در واقع تقویت ایمان و اعتقادات وجود دارد، شناخت درست دین است؛ زیرا هر‌ اندازه انسان دین را بهتر و درست‌تر بشناسد و باورهای دینی و مذهبی بر اساس شناخت درست از دین شکل بگیرد و پدید آید؛ بهتر و بیشتر می‌تواند در برابر هجوم تبلیغات دین‌زدایی جهان معاصر، مقاومت کند و اگر پایه‌های معرفت دینی انسان قوی نبوده و باورهای دینی انسان، مستند و محکم نباشد و هر باور و اعتقاد دینی تکیه‌گاهی در قرآن و روایات صحیح و مبانی کلامی و فلسفی به همراه نداشته باشد، در برابر هجمه تندباد حوادث و تبلیغات دین‌زدایی عصر جدید، تاب مقاومت نخواهد داشت.

۱.۳ - محبت و عشق

راه سوم برای قوی شدن باورهای دینی و مذهبی، راه محبت و عشق است. به دلیل نقش مهم عشق و محبت در تقویت باورهای دینی و مذهبی است که بزرگان، همواره بر عنصر محبت (دوستی خدا، پیامبر و اهل بیت (علیهم‌السّلام)) اصرار دارند؛

۱.۳.۱ - دیدگاه شهید مطهری

از جمله شهید مطهری در این باره می‌گوید: از بزرگ‌ترین امتیازات شیعه بر سایر مذاهب این است که پایه و زیربنای اصلی آن، محبت است و اساساً تشیع، مذهب عشق و شیفتگی است. عنصر محبت در تشیع، دخالت تام دارد. تاریخ تشیع با نام یک سلسله از شیفتگان و جانبازان سراز پا نشناخته، توأم است.

۱.۳.۲ - ایثار و فداکاری یاران امام حسین

بهترین دلیل بر نقش عشق و محبت در تحکیم باورهای دینی، ایثار و فداکاری یاران امام حسین (علیه‌السلام) در کربلاست؛ یعنی عشق و محبت آنان سبب شد که آن‌گونه در رکاب آن حضرت جان خود را فدا کنند و بگویند: اگر هزار بار کشته شویم و زنده شویم، باز هم از حمایت و همراهی شما دست برنمی‌داریم.
بنابراین عشق و محبت، نقش بسیار مهمی در تقویت ایمان و باورهای دینی و مذهبی دارد و هر‌ اندازه عشق و محبت همراه با شناخت و معرفت انسان به باورهای دینی و مذهبی، بیشتر باشد، باور دینی او قوی‌تر خواهد بود.

۱.۳.۳ - حدیثی از امام صادق

بر همین اساس امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: «هل الدین الّا الحبّ»؛ یعنی آیا دین غیر از محبت است.

۱.۴ - انس با قرآن

راه دیگر برای تقویت ایمان و باورهای دینی، انس با قرآن است؛

۱.۴.۱ - کلام خداوند

لذا در قرآن کریم فرمود: «اِذَا تُلِیَتْ عَلَیْهِمْ آیَاتُهُ زَادَتْهُمْ اِیمَانًا»؛ یعنی مؤمنان راستین هنگام استماع و شنیدن آیات الهی، ایمان آن‌ها افزوده می‌گردد.

۱.۴.۲ - دیدگاه جوادی آملی

استاد جوادی آملی در این باره نکاتی آموزنده دارد؛ از جمله می‌گوید: بهترین راه صلاح، اُنس با قرآن است. به همین دلیل می‌فرماید:
«فَاقْرَءُوا مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ»؛ یعنی آن مقدار که برای شما میسور است، قرآن تلاوت کنید و با این کتاب الهی مأنوس باشید.

۱.۴.۳ - در پوشش ولایت الهی قرار گرفتن

حتی اگر معنای بعضی از آیات برای شما روشن نشد، نگویید خواندن بدون ادراک چه اثری دارد، چون قرآن کلام آدمی نیست که اگر کسی معنایش را نداند، خواندنش بی‌ثمر باشد؛ بلکه قرآن نور الهی است و خواندن آن عبادت است؛ هر چند معنای آن هم درک نشود. قرآن حبل (ریسمان) الهی است که اُنس با آن و تدبر در آن و ایمان و عمل به آن انسان را بالا می‌برد و به مقام صالحین ملحق می‌سازد. تحت ولایت الله قرار می‌دهد. اگر انسان مشمول ولایت الله بود، امورش را خدا اداره می‌کند و در آن مقام دیگر راهی برای وسوسه و رخنه اهریمن نیست.
[۶] جوادی آملی، عبدالله، قرآن در قرآن، تفسیر موضوعی (۱)، ص۲۳۷-۲۴۰، قم، نشر مؤسسه اسراء، چاپ دوم، ۱۳۷۸ ش.

انس و تلاوت قرآن، چون انسان را زیر پوشش ولایت الهی می‌برد، وسوسه‌های تبلیغات سوء، بر باورهای دینی او اثر نمی‌کند؛ به خصوص اگر قرآن در فصل شکوفای عمر، یعنی سن جوانی و نوجوانی خوانده شود؛

۱.۴.۴ - بیان یک روایت

لذا در روایات آمده: کسی که در سن جوانی قرآن بخواند، قرآن با خون و گوشت او ـ یعنی خمیرمایه وجودی او ـ آمیخته می‌شود.
بدون تردید کسی که معارف قرآن با خمیره وجودی او آمیخته شده باشد، تندباد شبهات و به تعبیر مقام معظم رهبری: «شبیخون فرهنگی» بیگانگان، نمی‌تواند در باورهای دینی او خلل و اضطراب ایجاد کند. (درباره تأثیر و آثار تلاوت قرآن به منبع ذیل مراجعه شود).
[۸] کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۴، ص۳۹۴-۴۴۶، ح۴، با ترجمه سید‌هاشم رسولی محلاتی، نشر علمیه الاسلامیه.


۱.۵ - عبادت و دعا

عبادت و نیایش و انس مداوم با مناجات‌های الهی و تشرف به محضر بزرگان و علمای راستین و استفاده از برکات علمی و معنوی و انفاس قُدسی آنان، در استحکام و تقویت باورهای دینی و مذهبی نقش مؤثر دارد.
[۹] مطهری، مرتضی، آزادی معنوی، جدید گفتارهای معنوی، نشر صدرا، چ ۱۹، ۱۳۷۸ ش.


۱.۶ - تمسک به قرآن و عترت

و بالاخره، خلاصه و فشرده همه مطالب یادشده آن است که تمسک به قرآن و عترت، در همه ادوار و زمان‌ها، مهم‌ترین، بلکه تنها راه تقویت و حافظ عقاید و باورهای دینی و مذهبی است؛

۱.۶.۱ - حدیث ثقلین

لذا در حدیثی که شیعه و سنی آن را از پیامبر نقل کرده‌اند، حضرت فرمود: «انّی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی ما اِن تمسکتم بهما لن تضلّوا بعدی ابداً»؛ من دو چیز گران‌بها یعنی کتاب خدا و عترت خود را میان شما به یادگار گذاشته‌ام، اگر به آن دو تمسک نمایید، هرگز بعد از من دچار گمراهی نمی‌شوید.


۱. رعد/سوره۱۳، آیه۲۸.    
۲. مطهری، مرتضی، جاذبه و دافعه علی، ص۴۳، انتشارات صدرا، چاپ پنجم، ۱۳۶۶ ش.    
۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۱۶۰، بیروت، نشر مؤسسه الاعلمی، ۱۴۰۳ ق.    
۴. انفال/سوره۸، آیه۲.    
۵. مزمل/سوره۷۳، آیه۲۰.    
۶. جوادی آملی، عبدالله، قرآن در قرآن، تفسیر موضوعی (۱)، ص۲۳۷-۲۴۰، قم، نشر مؤسسه اسراء، چاپ دوم، ۱۳۷۸ ش.
۷. کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۲، ص۶۰۳، ح۴، با ترجمه سید‌هاشم رسولی محلاتی، نشر علمیه الاسلامیه، کتاب فضل قرآن، باب حامل قرآن.    
۸. کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۴، ص۳۹۴-۴۴۶، ح۴، با ترجمه سید‌هاشم رسولی محلاتی، نشر علمیه الاسلامیه.
۹. مطهری، مرتضی، آزادی معنوی، جدید گفتارهای معنوی، نشر صدرا، چ ۱۹، ۱۳۷۸ ش.
۱۰. حسینی فیروزآبادی، مرتضی، فضائل الخمسه من الصحاح السته، ج۲، ص۵۵، قم، نشر مجمع جهانی اهل بیت، ۱۴۲۲ ق.    




سایت ‌اندیشه قم، برگرفته از مقاله «تقویت ایمان و باورهای دینی»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۷/۰۵/۱۷.    



رده‌های این صفحه : مقالات ‌اندیشه قم




جعبه ابزار