• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مقام

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: مقام، قرآن کریم، ائمه علیهم‌السلام، حضرت اباالفضل، حضرت مریم سلام‌الله‌علیها، حضرت زینب سلام‌الله‌علیها.
پرسش: آیا مقام قرآن بالاتر است یا ائمه؟ و آیا مقام حضرت عباس بالاتر می‌باشد و یا پیامبرانی مثل حضرت نوح یا حضرت موسی و یا حضرت عیسی و هم‌چنین درباره مقام حضرت زینب ـ سلام‌الله‌علیها ـ با حضرت مریم سلام‌الله‌علیها کدام‌یک افضل‌تر هستند؟
پاسخ: در حقیقت سه پرسش مطرح شده است که به ترتیب به آن‌ها پاسخ می‌دهیم.



با توجه به حدیث ثقلین، قرآن ثقل اکبر است.

۱.۱ - أ. روایتی از امام صادق

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: «پیامبر خدا در یکی از خطبه‌ها فرمود: «قال فی آخر خطبة خطبها إنی تارک فیکم الثقلین الثقل الأکبر، و الثقل الأصغر، فأما الأکبر فکتاب ربی، و أما الأصغر فعترتی أهل بیتی»؛ «من دو چیز گران‌بها در بین شما می‌گذارم، یکی بزرگ‌تر و یکی کوچک‌تر؛ اما آن بزرگ، کتاب پروردگارم است و آن کوچک‌تر عترت و اهل بیتم».

۱.۲ - ب. روایتی از امام علی

در سفارشی امیر المؤمنین ـ علیه‌السلام ـ به کمیل می‌فرماید: «یَا کُمَیْلُ نَحْنُ الثَّقَلُ الْأَصْغَرُ وَ الْقُرْآنُ الثَّقَلُ الْأَکْبَر»؛ «ای کمیل! ثقل کوچک ما هستیم و قرآن ثقل بزرگ است».


با توجه به روایتی، مقام عباس ـ علیه‌السلام ـ از شهدا بالاتر است؛ اما دلیلی بر بالاتر بودن مقامشان از پیامبران نداریم.

۲.۱ - روایتی از امام سجاد

امام سجاد علیه‌السلام می‌فرماید: «إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَمَنْزِلَةً یَغْبِطُهُ بِهَا جَمِیعُ الشُّهَدَاءِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ»؛ «عباس، پیش خدا جایگاهی دارد که روز قیامت تمام شهدا نسبت به آن غبطه می‌خورند».


گرچه قضاوت نهایی بر عهده پروردگار است؛ اما با ادله و شواهدی که در قرآن و روایات نسبت به حضرت مریم سلام‌الله‌علیها وجود دارد، چنین استفاده می‌شود که مقام حضرت مریم ـ سلام‌الله‌علیها ـ از مقام حضرت زینب سلام‌الله‌علیها بالاتر است.

۳.۱ - روایتی از پیامبر

پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «خیر نساء الجنة مریم بنت عمران و خدیجة بنت خویلد و فاطمة بنت محمد و آسیة بنت مزاحم امرأة فرعون»؛ «برترین زنان بهشت چهار نفرند: مریم دختر عمران، خدیجه دختر خویلد، فاطمه دختر محمد و آسیه دختر مزاحم همسر فرعون».


۱. عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، ج ۱، ص ۵، چاپ‌خانه علمیه، تهران، ۱۳۸۰ق.    
۲. طبری، عماد الدین، بشارة المصطفی، ص ۵۸، کتاب‌خانه حیدریه نجف، ۱۳۸۳ق.    
۳. شیخ صدوق، الخصال، ج ۱، ص ۶۸، دفتر انتشارات اسلامی، قم، ۱۴۰۳ق.    
۴. شیخ صدوق، الخصال، ج ۱، ص ۲۰۶، دفتر انتشارات اسلامی، قم، ۱۴۰۳ق.    



پایگاه اسلام کوئست.    



جعبه ابزار