مجازات گناهکاران پیش از ظهور
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: حدود الهی، گناهان، قضاوت، مجازات،
ظهور امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف).
پرسش: اگر امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) به علم خود قضاوت می‌کند، آیا افراد را به علت
گناهان انجام داده شده پیش از ظهور
مجازات می‌کند و حد جاری می‌کند؟ مثلاً کسی یک بار
زنا کرده باشد و کسی هم نفهمیده باشد یا
دزدی کرده باشد (منظور پس از تشکیل دولت حق است)؟
پاسخ: شخصی که
گناه مرتکب شود، در صورتی که توفیق
توبه را دریابد، هرگز
حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) او را
محاکمه نمی‌کند و در صورتی که توبه نکند و معاند و سرکش باقی مانده و به گناه خویش ادامه دهد، عادلانه به سزای عملش خواهد رسید؛ اما اگر فقط قبل از ظهور مرتکب چنین گناهی شده و توبه هم نکند، عقاب آن به قیامت واگذار می‌شود.
بی‌تردید
حکومت جهانی حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) حکومتی خواهد بود که هیچ
ظلم و گناهی را تحمل نخواهد کرد و حدود الهی به طور کامل جاری خواهد شد و هر حقی به ذی‌حقش خواهد رسید.
امام رضا (علیه‌السلام) می‌فرماید:
«خداوند
زمین را به دست
قائم (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) از هر ستمی پاک گرداند و از هر ظلمی پاکیزه سازد ... و آن‌گاه که خروج کند، میزان
عدل را در میان مردم نهد و بدین‌گونه هیچ‌کس نتواند به دیگری ستم کند».
(به نقل از:
)
امام علی (علیه‌السلام) می‌فرماید: «حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) زمین را از عدل و داد و
نور و
برهان پر می‌کند، عرض و طول شهرها برایش خاضع می‌شود؛ به طوری که هیچ نابکاری نماند، جز این‌که اصلاح شود».
امام صادق (علیه‌السّلام) فرموده‌اند: «مهدی (علیه‌السّلام)
عدالت را همچنان که سرما و گرما وارد خانه‌ها می‌شود، وارد خانه مردم می‌کند و دادگری او همه جا را می‌گیرد».
در حقوق الهی چنانچه کسی حق الهی را رعایت نکند، مثلاً زنا مرتکب شود، باید
حد بر او جاری شود، و اجرای حد در صورتی است که
زناکار قبل از اثبات
جرم توبه نکرده باشد و در فرض توبه کردن، حد از او ساقط می‌شود».
با در نظر گرفتن شرایط و موقعیت عصر ظهور و نفوذ عدالت به باطن انسان‌ها و کامل شدن
عقل مردم زمان ظهور، می‌توان گفت بسیاری از کسانی که از روی نادانی و ... مرتکب چنین لغزش‌هایی شده‌اند، پس از دیدن این شرایط توبه می‌کنند، توبه آنها پذیرفته شده و توفیق خدمت در جامعه
امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) را درمی‌یابند و چنانچه شخصی توبه نکند و در عصر ظهور هم همچنان مرتکب چنین گناهانی شود ـ بی‌تردید با عنایت به واجب بودن اجرای حدود الهی ـ این حدود برایشان جاری می‌شوند.
و آنان که
حق مردم را
غصب کرده‌اند در پرتو رشد فکری و عقلی خود به سراغ مظلومان می‌روند و حق آنان را پس می‌دهند و اگر کسانی پیدا شوند که همچنان حقوق را ضایع کنند و حق مردم را پس ندهند، به
یقین در دادگاه عدل حضرت محاکمه می‌شوند و حقوق از آنها بازستانده می‌شود.
امام علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «برده‌ای نمی‌ماند، مگر این‌که امام مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) او را می‌خرد و آزاد می‌کند و بدهکاری نمی‌ماند، جز این‌که بدهی او پرداخت می‌شود. مظلمه و حقی بر گردن کسی نمی‌ماند، جز این‌که به صاحب حق بازگردانده می‌شود. کسی کشته نمی‌شود، مگر این‌که
دیه آن را می‌پردازد و زمین را پر از عدل و داد می‌کند؛ پس از آن‌که پر از بیداد و ستم شده بود».
شخصی که گناه مرتکب شود، در صورتی که توفیق توبه را دریابد، هرگز حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) او را محاکمه نمی‌کند و در صورتی که توبه نکند و معاند و سرکش باقی مانده و به
گناه خویش ادامه دهد، عادلانه به سزای عملش خواهد رسید؛ اما اگر فقط قبل از ظهور مرتکب چنین گناهی شده و توبه هم نکند،
عقاب آن به
قیامت واگذار می‌شود.
۱. خورشید مغرب، و عصر زندگی، محمد حکیمی
۲. چشم‌اندازی به حکومت حضرت مهدی، نجم‌الدین طبسی.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «مجازات گناهکاران پیش از ظهور»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۸/۰۸/۱۹.
