• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

‌ابو‌بکر

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



پرسش: چرا ابوبکر با بقیه مهاجرین هجرت نکرد و با پیامبر راهی شد و یار غار پیامبر شد؟



در رابطه با این سوال لازم است مطالبی عرض کنم وآن مطلب این است که:


در اینکه آیا کسی که در شب هجرت همراه پیامبر(صلی الله و علیه و آله) بوده،همان ابوبکر خلیفه اول است،یا شخص دیگری بوده اختلاف وجود دارد اعتقاد اهل تسنن در این است که در زمان هجرت به همراه پیامبر(صلی الله و علیه و آله)، کسی نبود جز ابوبکر.ودر منابع شیعه هم معمولاً نام ابوبکر مطرح است.


امّا دراین رابطه با مراجعه به منابع روایی وتاریخی اهل سنت،با مواردی مواجه می شویم که ما را در پذیرش این موضوع که همراه پیامبر(صلی الله و علیه و آله) درغار،شخصی نبود جز«ابوبکر بن ابی قحافه»،با تردید جدی مواجه می کند،دراینجا بنده به برخی از این نکات اشاره می کنم:
جالب است که این توهم که اهل سنت و وهابیون ادعای آن را دارند تعریف بما لا یرضی صاحبه است و خود ابوبکر هیچ وقت چنین ادعایی نداشته است و پس از تحقیقات بدست آمد که یار غار پیامبر( صلی الله علیه و آله)، ابن بکر( عبدالله بن بکر بن اریقط) که در راه مهاجرت راهنما و راه بلد آن حضرت بوده است و این تشابه اسمی باعث شده که اهل سنت فکر کنند که ابوبکر بوده است؟


۱- خود ابوبکر هیچ کجا این جریان را به زبان نیاورده و در هیچ کتابی از اهل سنت به این قضیه اعتراف نشده است.
چنانچه ابوبکر در روز سقیفه به کمتر از آن اشاره کرد ولی به یار غار بودن هیچ اشاره ای نداشته است.
ابوبکر در روز سقیفه گفت:« نحن عشیرة رسول الله و اوسط العرب أنسابا و لیست قبیلة من قبائل العرب الا و لقریش فیها ولادة».
۲- بزرگان علمای اهل سنت و جماعت مانند عسقلانی که در علمای اهل سنت ثقة و وزنه است، گفته است که:« از تابعین کسانی بودند که منکر ارتباط داشتن آیه غار با ابوبکر بودند، همانند مومن طاق.
[۳] لسان المیزان،ج۵، ص۱۱۵

۳- حتی عائشه با صراحت تمام می گوید:«هرگز آیه ای در حق ما نازل نشده است.
[۴] صحیح بخاری،ج۶، ص۴۲.
[۵] تاریخ ابن الاثیر،ج۳، ص۱۹۹.
[۷] الاغانی،ج۱۶، ص۹۰.
(لم ینزل الله فینا شیئا من القرآن).
۴- معروف است که ابوبکر در مدینه به استقبال پیامبر(صلی الله علیه و آله) آمد و این بدان معناست که ابوبکر همراه آن حضرت نبوده است.
۵- حدیث صحیحی دال بر اینکه به هنگام هجرت به غار، پیامبر(صلی الله علیه و آله) تنها بود، وجود دارد.
[۸] البدایة و النهایة،ج۶، ص۲۰۵

۶- قیافه شناسی که با کفار در تعقیب پیامبر(صلی الله علیه و آله) بود فقط جای پای پیامبر( صلی الله علیه و آله) را دید و هیچ کجا ثبت نشده که سخنی از ابوبکر به میان بیاورد
و از یحیی بن معین تشکیک در آن فهمیده می شود.
۷- طبق روایت بخاری و دیگران، ابوبکر جزو اولین گروه از مهاجرین بوده و قبل از پیامبر(صلی الله علیه و آله) وارد مدینه شده و در نماز جماعت گروه اول از مهاجرین شرکت می کرد.
[۱۱] صحیح بخاری،ج۱، ص۱۲۸.
[۱۲] کتاب الاذان،ج۴، ص۲۴۰.
[۱۳] کتاب الاحکام باب استقضاء الموالی واستعمالهم.
[۱۴] سنن البیهقی،ج۳، ص۸۹.
[۱۵] فتح الباری،ج۱۳، ص۱۷۹.
[۱۶] فتح الباری،ج۷، ص۲۶۱.
[۱۷] فتح الباری،ج۷، ص۳۰۷.



۱. البدایة و النهایة،ابن کثیر، ج۳، ص۲۳۸.    
۲. تاریخ الطبری تاریخ الرسل والملوک وصله تاریخ الطبری، الطبری، أبو جعفر، ج۳،ص۲۱۸.    
۳. لسان المیزان،ج۵، ص۱۱۵
۴. صحیح بخاری،ج۶، ص۴۲.
۵. تاریخ ابن الاثیر،ج۳، ص۱۹۹.
۶. البدایة و النهایة،ج۸، ص۹۶.    
۷. الاغانی،ج۱۶، ص۹۰.
۸. البدایة و النهایة،ج۶، ص۲۰۵
۹. فتوح البلدان،ج۱، ص۶۴.    
۱۰. تهذیب الکمال،المزی، جمال الدین، ج۲۹،ص۲۶.     ۲۶
۱۱. صحیح بخاری،ج۱، ص۱۲۸.
۱۲. کتاب الاذان،ج۴، ص۲۴۰.
۱۳. کتاب الاحکام باب استقضاء الموالی واستعمالهم.
۱۴. سنن البیهقی،ج۳، ص۸۹.
۱۵. فتح الباری،ج۱۳، ص۱۷۹.
۱۶. فتح الباری،ج۷، ص۲۶۱.
۱۷. فتح الباری،ج۷، ص۳۰۷.



شهر سؤال.    






جعبه ابزار