• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

جهاد و مجاهده

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: جهاد، مجاهده، جهاد با نفس.

پرسش: جهاد و مجاهده در قرآن و روایات چه جایگاهی دارد؟

پاسخ: جهاد و مجاهده در قرآن به طور عام به معنای جد، جهد، تلاش و تحمل مشقت و سختی‌هاست که البته برترین درجات آن جان‌بازی و طلب شهادت در راه خدا است. در قرآن کریم و روایات مرزی بین جهاد به معنای نبرد با طاغوت و کفر در عالم خارج، و نبرد با نفس و خواهش‌های دل و وادار کردن نفس به انجام وظایف فردی و اجتماعی و... وجود ندارد؛ چراکه این دو در عمل لازم و ملزوم هم بوده و از هم جدایی‌ناپذیرند.



«و اعلم ایدک الله ان المجاهدین هم اهل الجهد و المشقة و المکابدة و هم اربعة اصناف مجاهدون من غیر تقیید بامر و هو قوله تعالی وَ فَضَّلَ الله الْمُجاهِدِینَ عَلَی الْقاعِدِینَ و الصنف الثانی مجاهدون بتقیید فی سبیل الله و هو قوله وَ الْمُجاهِدُونَ فی سَبِیلِ الله و الصنف الثالث المجاهدون فیه و هو قوله وَ الَّذِینَ جاهَدُوا فِینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا‌ای نبین لهم حتی یعلموا فیمن جاهدوا فیجاهدون عند ذلک او لا یجاهدون و الصنف الرابع المجاهدون فی الله حَقَّ جِهادِهِ فمیزهم عن المجاهدین من غیر هذا التقیید کالذین یتقون الله حَقَّ تُقاتِهِ و یتلون الکتاب حَقَّ تِلاوَتِهِ فهی مرتبة رابعة فی الجهاد».


جهاد و مجاهده در قرآن مجید به طور عام به معنای جد، جهد، تلاش و تحمل مشقت و سختی‌هاست که البته برترین درجات آن جان‌بازی و طلب شهادت در راه خداست.


برخی جهاد در قرآن را به چهار مرتبه تقسیم کرده‌اند:

۱. مطلق جهاد و مجاهده: چنان‌که می‌فرماید: «خداوند مجاهدان (تلاشگران) را بر نشستگان برتری داده است».

۲. جهاد و مجاهده در راه خدا: «اِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ الَّذینَ‌هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فی‌ سَبیلِ‌ اللَّهِ‌ اُولئِکَ یَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحیمٌ»؛ «آنان‌که ایمان آوردند و هجرت کردند و در راه خدا جهاد کردند، آنان امید به رحمت خدا دارند و خداوند مهربان و آمرزنده است».

۳. جهاد در خدا: «آنان‌که در راه ما جهاد کردند، آنان را به راه‌هایمان هدایت می‌کنیم».

۴. جهاد برتر در خدا: «در راه خدا جهاد کنید، حق جهادش را».


هم‌چنین در عرفان عملی مجاهده به معنای وادار کردن خود به تحمل سختی‌ها و مشقت‌هاست که عامل تأثیر در مزاج و ایجاد خستگی جسمانی می‌شود؛ همان‌گونه که ریاضت به تحمل سختی‌های نفسانی تعبیر شده است.


جهاد و مجاهده اقسام و موارد مختلفی را شامل می‌شود؛ در زیر به برخی از موارد کلی آن اشاره می‌شود:

۵.۱ - جهاد با نفس

جهاد با نفس در راه اطاعت از اوامر خدا: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) می‌فرماید: مجاهد کسی است که در راه اطاعت از خدا با نفس خود جهاد کند.
[۷] پاینده، ابوالفضل، نهج الفصاحه، ص۷۷۸، نشر دنیای دانش.


۵.۲ - تلاش برای تأمین معاش

تلاش مرد برای تأمین معاش: تلاش برای تأمین معاش از مهم‌ترین تکالیف و مجاهدات است؛ چنان‌که در روایت می‌خوانیم: «کسی که برای تأمین معاش خانواده خود تلاش می‌کند، مانند مجاهد در راه خداست».
[۸] شیرازی، صدرالدین، شرح اصول کافی، ج۱، ص۴۳۳.


۵.۳ - نبرد با کفر و طاغوت

در آیه ۱۲۳ سوره بقره می‌خوانیم: «با کفار قتال کنید؛ به‌گونه‌ای که درشتی و سختی را در شما مشاهده کنند».


اکنون بیان چند نکته ضروری است:

۶.۱ - نکته اول

لازم به ذکر است که در قرآن و روایات مرزی بین جهاد به معنای نبرد با طاغوت و کفر در عالم خارج و نبرد با نفس و خواهش‌های دل و وادار کردن نفس به انجام وظایف فردی و اجتماعی و... وجود ندارد؛ چراکه این دو در عمل لازم و ملزوم هم بوده و از هم جدایی‌ناپذیرند. «قاعدین» یا راحت‌طلبان که از جهاد در راه خدا سرپیچی می‌کنند، علتش مغلوب شدنشان در برابر هوای نفسشان است.

۶.۲ - نکته دوم

نکتة دیگر این‌که حتی با موفقیت در امتحان جهاد با کفر و ظلم، هنوز جهاد با نفس در مراتب بالاتری ادامه خواهد داشت؛ هم‌چنان‌ که در روایات زیادی به این مطلب پرداخته شده است: «وَ قَالَ (علیه‌السلام) رَجَعْنَا مِنَ‌ الْجِهَادِ الْاَصْغَرِ اِلَی الْجِهَادِ الْاَکْبَر».

۶.۳ - نکته سوم

از طرفی شاهدیم که موفقیت در جهاد با نفس ثمره‌اش عزت فردی و اجتماعی و اقدام به جهاد با ظالمان است و در غیر این صورت ممکن است ضعف و زبونی و خودداری از جهاد بیرونی، لباس زهد و جهاد با نفس بر تن کند و این یکی از آسیب‌هایی است که در طول تاریخ در بین برخی مدعیان تصوف شاهدش بوده‌ایم.


۱. ابن عربی، محمد بن علی، فتوحات المکیة (۴-ج)، ج۲، ص۱۴۵، دار صادر، بیروت.    
۲. نساء/سوره۴، آیه۹۵.    
۳. بقره/سوره۲، آیه۲۱۸.    
۴. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۶۹.    
۵. حج/سوره۲۲، آیه۷۸.    
۶. ابن عربی، محمد بن علی، فتوحات المکیة (۴-ج)، ج۲، ص۱۳۲، دار صادر، بیروت.    
۷. پاینده، ابوالفضل، نهج الفصاحه، ص۷۷۸، نشر دنیای دانش.
۸. شیرازی، صدرالدین، شرح اصول کافی، ج۱، ص۴۳۳.
۹. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص۱۰۰، حیدریه، نجف.    



پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «جهاد و مجاهده»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۰۶/۲۵.    



جعبه ابزار