ارتباط سوره فاطر و یس
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: سوره فاطر،
سوره یس،
مشرک.
پرسش: چه ارتباطی بین دو
سوره پیاپی «فاطر» و «یس» وجود دارد؟
پاسخ اجمالی: اکثر اندیشمندان دینی معتقدند
ترتیب سوره‌های قرآن توقیفی است و ابتدا و انتهای هر سوره با سوره‌های قبلی و بعدی مرتبط است؛ لذا برای ارتباط بین دو سوره «فاطر» و «یس» گفته شده: چون مشرکین در آیات پایانی سوره فاطر
قسم خورده بودند که اگر پیامبری برایشان بیاید
ایمان می‌آورند ولی در عمل به
قسم خود پایبند نبودند
آیه بعدی یعنی آیه اول سوره یس «یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکیم»
کنایه به این تخلف مشرکین است.
بر اساس نظر بیشتر اندیشمندان دینی، ترتیب سوره‌های قرآن توقیفی است؛ یعنی قرآن در زمان
پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و به وسیله آن‌حضرت (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) جمع‌آوری شده و اکنون نمی‌توان تغییری در چینش آن به وجود آورد.
از طرفی برخی معتقدند که ابتدا و انتهای هر سوره با سوره‌های قبلی و بعدی مرتبط بوده و برای بیان آن، دلایلی را بیان می‌کنند. در همین راستا در بیان ارتباط انتهای سوره فاطر و ابتدای سوره یس چنین گفته شده است:
چون
خداوند سبحان در آیات پایانی سوره فاطر به این موضوع اشاره می‌کند که مشرکان به خدا
قسم خورده‌اند، اگر پیامبری برای مردم
مکه بیاید، حتماً به او
ایمان خواهند آورد:
«وَ اَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ اَیمانِهِمْ لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِیرٌ لَیکونُنَّ اَهْدی مِنْ اِحْدَی الْاُمَمِ فَلَمَّا جاءَهُمْ نَذِیرٌ ما زادَهُمْ اِلاَّ نُفُوراً؛
آنها با نهایت تاکید سوگند خوردند که اگر پیامبری انذار کننده به سراغ آنها بیاید هدایت یافته‌ترین امت‌ها خواهند بود، اما هنگامی که پیامبری برای آنها آمد جز فرار و فاصله گرفتن (از حق) چیزی بر آنها نیفزود!»
سپس دلایلی را برای پایبند نبودن آنان به وعده‌های خویش بیان می‌کند؛ لذا سوره بعدی را با آیات «یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکیم»
آغاز می‌فرماید تا ضمن اشاره به پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و نیز به
قرآن کریم، این تخلّف از وعده را بار دیگر به رخ
کافران بکشد.
گفتنی است که اعتقاد به لزوم مرتبط بودن آیات ابتدایی هر سوره با آیات پایانی سوره قبل از آن، موضوعی نیست که مورد پذیرش تمام اندیشمندان دینی باشد و در هیچ سوره‌ای از قرآن، نتوان خلاف آن‌را یافت.
پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «ارتباط سوره فاطر و یس» تاریخ بازیابی۱۳۹۹/۱۰/۴.
