• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اذکار برای طلب حاجت

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: اذکار، طلب حاجت، روزی حلال، تقویت حافظه، محبوبیت.

پرسش: چه ذکرهایی باعث وسعت رزق حلال، تقویت حافظه، موفقیت تحصیلی، عزت و محبوبیت بین مردم و تقویت اراده در برابر شیطان می‌شود؟

پاسخ:




اذکاری که به ذکر آن‌ها توصیه شده است؛ خصوصاً اذکاری که برای طلب حاجت از درگاه خداوند متعال هستند ـ چه به نحو طلب رزق و روزی، تقویت حافظه، دوری شیطان یا جلب محبت مردم و غیره ـ به نوعی دعا به درگاه خداوند متعال محسوب می‌شوند و توجه به این امر مهم ضروری است که برای نتیجه گرفتن از اذکار، باید بنده شرایط استجابت دعا را نیز در وجود خود ایجاد کرده باشد تا این‌که ذکر مورد نظر نتیجه‌بخش باشد؛ یعنی این‌گونه نخواهد بود که هر شخصی و با هر شرایطی، ذکر خاصی را بگوید و به مطلوب خود برسد؛ بلکه باید شرایط استجابت دعا (مثل پاکی قلب و روح و نیت خالص، اجتناب از مال حرام، ایمان، عمل صالح و ...) را در خود ایجاد نماید. مضافاً بر این‌که در این‌گونه اذکار لفظی باید تعداد ذکر را نیز رعایت کرد؛ چراکه بعضی اذکار در عدد خاصی تأثیرگذار خواهند بود. اکنون با در نظر گرفتن این نکته به ذکر پاسخ این سؤال می‌پردازیم:


در رابطه با رزق و روزی، به دو روایت اشاره می‌کنیم:

۲.۱ - حدیثی از امام صادق

امام صادق (علیه‌السلام) به معاویة بن عمار تعلیم فرمودند که بگوید:
«اللّهُمَّ ارْزُقْني مِنْ فَضْلِكَ الواسِعِ الحَلالِ الطَيّبِ رِزْقاً وَاسِعاً حَلالاً طَيباً بَلاغاً لِلدُنيا وَالاخِرَةِ صَبَّاً صَبَّاً هَنيئاً مَريئاً مِنْ غَيْرِ كَدٍّ وَلامَنٍّ مِنْ أحَدٍ مِنْخَلْقِكَ إِلاّ سَعَةً مِنْ فَضْلِكَ الواسِعَ ، فَإنَّكَ قُلْتَ (إسْأَلوا الله مِنْفَضْلِهِ)؛ فَمِنْ فَضْلِكَ أسْأَلُ وَمِنْ عَطيتُكَ أسْأَلُ».

۲.۲ - حدیثی از امام باقر

و نیز امام باقر (علیه‌السلام) در طلب رزق فرموده‌اند: در سجده نماز واجب می‌گویی: يا خَيْرَ المَسْؤولينَ وَياخَيْرَ المُعْطينَ ارْزُقْني وارْزُقْ عيالي مِنْ فَضْلِكَ فإنَّكَ ذو الفَضْلِ العَظيمِ .
البته در تعداد ذکر این اذکار عدد خاصی وارد نشده است.

۲.۳ - یادآوری یک نکته

باز ذکر این نکته را لازم می‌دانیم که با این‌که خداوند متعال بندگان را امر به دعا کرده و روزی ایشان را تضمین نموده؛ اما از این نکته نباید غفلت ورزید که تضمین روزی و امر به دعا، به این معنا نیست که روزی هر کس را در خانه‌اش می‌آورند یا از آسمان برای او مائده نازل می‌کنند؛ بلکه منظور آن است که در عالم طبیعت منابع تامین روزی جان‌داران پیش‌بینی شده؛ ولی برای تحصیل روزی باید تلاش کرد؛ چراکه «ان لیس للانسان الا ما سعی»؛ برای انسان بهره‌ای جز سعی و کوشش او نیست.

۲.۴ - حدیثی دیگر

امام باقر (علیه‌السلام) می‌فرمایند: من دشمن می‌دارم کسی را که دهان خود را باز می‌کند و می‌گوید خدایا روزی مرا بده در حالی که به دنبال تحصیل روزی نمی‌رود.


اذکار و اعمالی که موجب تقویت حافظه و دفع فراموشی می‌شوند؛ عبارت‌اند از:
۱. مسواک زدن، روزه گرفتن، تلاوت قرآن (خصوصاً آیة الکرسی).
و نیز هر روز بعد از نماز صبح قبل از هر سخنی این ذکر گفته شود: «یا حیُّ یا قیوم فلا یفوتُ شیئاً علمُه و لا یؤُدُه».
و این‌که بعد از نمازها، دعای زیر را بخواند: «سُبْحانَ مَنْ لا یَعْتَدی عَلی اَهْلِ مَمْلَکَتِهِ، سُبْحانَ مَنْ لا یُاخِذُ اَهْلَ الاَرْضِ بِالْوانِ الْعَذابِ، سُبْحانَ الرَّئُوفُ الرَّحیم، اَللّهُمَّ اجْعَلْ لی فی قَلْبی نُوراً وَ بَصَراً وَ فَهْماً وَ عِلْماً اِنَّکَ عَلی کُلِ شَیءٍ قَدیر».


اما جهت تقویت اراده و دوری از شیطان گفته شود:
«آمنتُ بالله و برسوله مخلصاً له الدین»؛
و گفتن: لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم»؛
و خواندن دعای دفع شرّ ابلیس: «اللهم ان ابلیس عبدٌ ...» نیز مؤثر می‌باشد.


اما برای عزیز شدن بین مردم و جلب محبت مردم وارد شده که اسم «الوَدوُد» را ۲۵ مرتبه هنگامی که قمر متصل به مشتری باشد روی حریر سفید بنویسید، به شرط این‌که با طهارت باشید و آن را همراه خود داشته باشید.
[۱۱] نصر الهی بروجردی، محمدابراهیم، راهنمای گرفتاران، ص۱۷۱، زهیر، ۱۳۸۴ ش.



اما در روایات اهل بیت (علیهم‌السلام) به اموری اشاره شده که با رعایت آن‌ها انسان می‌تواند محبت مردم را به خود جلب کند که ما به بعضی از آن روایات اشاره می‌کنیم:
۱. «ألسّخاء يزرع المحبّة»؛ سخاوت موجب جلب محبت می‌شود.
۲. سه چیز موجب محبت می‌شود: دین‌داری، تواضع و سخاوت.
۳. سه چیز است که موجب محبت می‌شود: خوش‌رویی، مُدارا کردن با مردم و تواضع.<

۶.۱ - بیان یک روایت

شخصی به پیامبر عرض کرد یا رسول الله! چیزی به من یاد بدهید که خداوند و اهل زمین (مردم) مرا دوست داشته باشند. پیامبر فرمود: به آن‌چه که نزد خداست رغبت داشته باش تا خدا تو را دوست بدارد و از آن‌چه که مردم دارند، دل بکن تا مردم تو را دوست داشته باشند.


شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان.
۱. نصر‌اللهی بروجردی، محمد‌ابراهیم، راهنمای گرفتاران، زهیر، بهار ۱۳۸۴.
۲. نصر‌اللهی بروجردی، محمد ابراهیم، هزار و یک ختم، تهذیب، ۱۳۸۳ ش.
۳. شهیب زادگان، عبدالباسط، چشمه رستگاری، افق فردا، ۱۳۷۹ ش.
۴. نصراللهی، شیخ موسی، حرزالامان، زهیر.


۱. قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ص۸۲۱، باب چهارم، فصل ۵.    
۲. قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ص۸۲۱، باب ۵، فصل ۵.    
۳. قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ص۸۲۱، باب ۵، فصل ۵.    
۴. نجم/سوره۵۳، آیه۳۹.    
۵. حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۲۸، قم، مؤسسه آل‌البیت، ۱۴۰۹ ق.    
۶. قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ص۸۲۱، باب ۶.    
۷. قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ص۵۶، باب ۱، تعقیبات مشترک.    
۸. قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ص۸۱۱، باب ۳.    
۹. قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ص۸۱۱، باب ۳.    
۱۰. قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ص۸۱۱، باب ۵.    
۱۱. نصر الهی بروجردی، محمدابراهیم، راهنمای گرفتاران، ص۱۷۱، زهیر، ۱۳۸۴ ش.
۱۲. آمُدی، عبدالواحد بن محمد، غررالکم و دررالکلم، ص۲۸، دفتر تبلیغات حوزه علمیه، ۱۳۶۶ ش.    
۱۳. آمُدی، عبدالواحد بن محمد، غررالکم و دررالکلم، ص۲۸، دفتر تبلیغات حوزه علمیه، ۱۳۶۶ ش.    
۱۴. آمُدی، عبدالواحد بن محمد، غررالکم و دررالکلم، ص۳۳۲، دفتر تبلیغات حوزه علمیه، ۱۳۶۶ ش.    
۱۵. آمُدی، عبدالواحد بن محمد، غررالکم و دررالکلم، ص۳۳۲، دفتر تبلیغات حوزه علمیه، ۱۳۶۶ ش.    
۱۶. طوسی، تهذیب الاحکام، ج۶، ص۳۷۷، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵.    




سایت ‌اندیشه قم، برگرفته از مقاله «اذکار برای طلب حاجت»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۷/۰۷/۲۰.    







جعبه ابزار