آیت الله سیستانی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: آیت الله سیستانی.
پرسش: ویژگی‌های اندیشه سیاسی و فقهی آیت الله سیستانی چیست؟
پاسخ: آیت الله سیستانی یک از مراجع فعالی است که به خواسته‌های زمان، براساس اقتضای زمان و مکان پاسخ مثبت می‌دهد. ایشان به برپایی حکومت و توابع آن تأکید داشته و خواستار تحقق
وحدت و یک‌پارچگی مردم عراق هستند. او بر این باور است که مردم باید بتوانند مسئولانشان را خودشان انتخاب نمایند و از این راه از مشکلات و سختی‌هایی که جکومت سابق درست کرده بود، عبور کنند.
با توجه به این‌که از یک طرف بحث از این‌گونه مسائل از محدوده کار این سایت بیرون است و از طرف دیگر بررسی
اندیشه و فعالیت‌های سیاسی حضرت
آیت الله سیستانی حفظه‌الله نیاز به بحث مفصلی دارد که زمینه آن در این‌جا فراهم نیست؛ از‌این‌رو مناسب است در این نوشتار به مهم‌ترین دیدگاه‌ها و اندیشه‌های سیاسی ایشان اشاره‌ای داشته باشیم.
بحث از اندیشه سیاسی پیشرفته‌ای که مرجعیت ارائه نموده ممکن نیست، جز از طریق
شناخت جایگاه، فتاوا و خدمات مثبت ارائه شده از سوی آن مرجع بزرگ. به دیگر
سخن، بحث از اندیشه سیاسی ایشان در واقع، رونمایی و پرده‌برداری از آثار تدبیر سیاسی برای راه‌نمایی و
هدایت دیگران است. بر این اساس با توجه به این‌که آیت الله سیستانی یک مرجع دینی است، می‌بینیم که ایشان جزو آن گروه از مراجع فعالی است که به خواسته‌های زمان، پرسش‌های ویژه و استثنایی و فشارهای پی‌درپی که بر او وارد است، آن‌طور که زمان و مکان و امور مستحدثه و قابل تغییر اقتضا دارد، پاسخ مثبت می‌دهد و این همان مسئولیت درست، خطیر و مهمی است که بر عهده
مرجعیت و رهبریت بزرگ دینی قرار داده شده است.
توجه زیاد به مصلحت مردم عراق و تشخیص دقیق نیازهای راه، یکی دیگر از اندیشه‌های ایشان است. بر این اساس می‌بینیم که ایشان به برپایی
حکومت و توابع آن تأکید داشته و خواستار تحقق وحدت و یک‌پارچگی مردم عراق می‌باشد.
تأکید بر انتخابات سالم مردمی، تا این‌که مردم بتوانند خودشان مسئولانشان را انتخاب نمایند و از این راه از مشکلات و سختی‌هایی که حکومت سابق درست کرده بود، عبور کنند. این حکومت مردمی و دینی همان است که
استقلال کامل را تأمین نموده و کشور را از مشکلاتی که به‌خاطر نداشتن حکومت دینی که مورد پذیرش و حمایت مردم باشد، دامنگیرش بود، می‌رهاند تا جایی که می‌تواند ـ به جهت حکومت دینی بودن ـ استعمار
غرب را شنوای سخن خود قرار دهد.
ایشان هرگز با طرف‌داری از گروهی در مقابل گروه سیاسی یا طائفه‌ای دیگر موضع نمی‌گیرد؛ بلکه همیشه به یک اندازه فاصله‌اش را در مقابل جریانات مختلف عراق حفظ نمود و این دیدگاه تنها یک نظر صرف و خالی و تنها یک دیدگاه سیاسی که مربوط به شرایط سخت عراق باشد، نیست؛ بلکه دیدگاهی است که از باور او نسبت به اختلاف موجود در داخل
شیعه و بیرون آن سرچشمه گرفته است.
از روز نخست با حمایت از شیعه و سنی آنان را از خطر
فتنه فرقه‌گرایی که برخی گروه‌های خارجی تلاش در کاشتن تخم آن در میان مردم می‌کنند هشدار می‌داد، در این رابطه مرجع دینی آیت الله سیستانی می‌گوید: اگر زمانی ایشان به دست یک سنی در نجف اشرف ترور شود دوست ندارد این خبر توسط رسانه‌ها در همه جا پخش شود تا دشمنان
وحدت اسلامی و دشمنان شیعه و سنی در عراق از این سوء استفاده نمایند؛ از‌این‌رو همواره می‌بینیم که در مقابل کشتارهایی که هر روز می‌شنود و می‌بیند که چگونه شیعیان و رهبران دینی و سیاسی آنان را به این وسیله از بین می‌برند، آرامش خود را حفظ نموده و دیگران را به خویشتن داری و عدم عکس‌العمل و
انتقام دعوت می‌نماید؛ در‌حالی‌که این ترورها برخی از نزدیکان وی را نیز دربر گرفت؛ اما با این حال از نظرش در قبال دشمنان برنگشت؛ زیرا هر
جنگ داخلی موجب توجیه ماندن بیشتر استعمارگران خواهد بود.
باورداشتن به گفتمان صادقانه و واقعی به‌عنوان راه حل تمام اختلافات بین عراقی‌ها چه سیاسی و چه غیر سیاسی و این که این گفت‌و‌گو تمام مشکلات و سختی‌ها را نیز از بین می‌برد و بدین وسیله تمام گذشته‌ای که هر‌کس در مقابل مخالفینش از آن استفاده می‌نمود؛ مثل ترور و ...، قطع می‌شود.
دعوت ایشان به این‌که وابستگی سیاسی باید در جهت هم‌بستگی ملی، اجتماع، حکومت و برای تحکیم وحدت ملی براساس ارزش‌ها،
اخلاق و اصول باشد، نه براساس سهام و سود حزبی و تعهد گروهی نسبت به یک‌دیگر، بلکه نسبت به مشکلات و سختی‌ها و تعهد همه به هم دیگر با حقوی مساوی نسبت به همه و الزامات مساوی برای همه و کرامات مساوی نسبت به همه.
این برخی ویژگی‌های
تدبیر سیاسی مرجع دینی است که در عراق می‌باشد که نتایج اولیه، حاکی از درست بودن دیدگاه‌های او و تشخیص وضع عراق و نیازهای آن دارد. انتخابات پرشور و خیره‌کننده ناظران تمام شد که همه این‌ها به
برکت درخواست ایشان از مردم عراق برای مشارکت در این انتخابات و انتخاب نمایندگانشان در مجلس ملی بود؛ هم‌چنان که از دل این
انتخابات دولت قانونی به نمایندگی از همه مردم بیرون آمد و به بررسی پرونده‌های دقیق و دشواری که از حکومت گذشته برجای مانده بود، پرداخت؛ هم‌چنان که پیروزی‌های آنان در جدول‌بندی خروج استعمارگران روشن شد.
اما نمی‌توان به تدبیر مرجعیت حکم نمود، مگر بعد از زمانی طولانی که آثار کامل و نتایجش روشن شده باشد که در این صورت این، خود به خود معلوم می‌شود و تاریخ خود
حکم می‌کند که آیا این تدبیر پیروز شد یا شکست خورد؛ هم‌چنان‌که ارزش‌گذاری حقیقی آن از تأثیرات عاطفی آنی به دور است؛ خواه مثبت باشد یا منفی.
اما نسبت به دیدگاه فقهی ایشان این موضوعی است که به بیان دیدگاه‌های ایشان در زمینه اصول،
رجال ، درایه،
فقه و ... نیازمند است و گنجاندن آن در جند صفحه مقدور نمی‌باشد.
پایگاه اسلام کوئست.
