چشم زخم و قدرت خدا
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلید واژه: چشم زخم ،
شوری چشم ،
قدرت خداپرسش: اگر چشم زخم وجود داشته باشد كه دارد پس آن موقع
تدبیر و قدرت خدا چه مي شود؟ مگر خدا از بندگانش مراقبت نمي كند؟
پاسخ:
تدبیر و قدرت خداوند با وجود چنين نيروئي در برخي از انسان ها منافاتي ندارد، زيرا
خداوند متعال اين عالم را از روي
قدرت و
حکمت خود خلق نمود و نظم بخشيد، لازمه اين
نظم حاكميت قانوني مستحكم و ثابت بر اين عالم مي باشد كه از آن به
قانون علیت نام برده مي شود و بر اساس آن هر اتفاقي در عالم مي افتد، فقط از طريق محقق شدن
علت آن اتفاق مي افتد و از طرف ديگر هر اتفاقي با محقق شدن علت آن رخ مي دهد و حتي خداوند متعال نيز هر گاه
اراده كند اتفاقي در عالم رخ دهد از طريق محقق نمودن اسباب و علل آن چنين كاري را انجام مي دهد و قانون و نظم حاكم بر عالم را كه خود ايجاد نموده است نقض نمي كند.
در اين بين هم به جهت
اختیار و انتخابي كه به انسان داده است و هم به خاطر تزاحم برخي از اين علل عادي با يكديگر شرايط نامطلوبي نظير شور چشمي در يك فرد به وجود مي آيد كه البته ممكن است در يك فرد نيز بدون هيچ اختياري چنين حالتي ايجاد شود و مايه امتحان خود او و يا ديگران قرار گيرد. ولي به هر حال وجود چنين قدرتي در برخي از افراد خارج از نظام حكيمانه و قدرت خداوند نمي باشد و اتفاقا خود نمادي از قدرت خداوند است كه در برخي از افراد به هر دليلي چنين تاثيري داده و از طرف ديگر از طريق
ایمان و اعتقاد قلبي به ديگران قدرت خنثي سازي آن راعطا نموده است و اگر هم بر فرض از ناحيه يک انسان شور چشم آسيبي به کسي برسد، لزومي ندارد که خداوند مانع چنين اتفاقي شود؛ زيرا اگر فرد شور چشم تعمدا به ديگران آسيب برساند، همانند کسي است که با اسلحه اي که دارد به صورت پنهاني به ديگران شليک کند و آسيب برساند؛ اگر چه قطعا براي چنين کاري در پيشگاه الهي مؤاخذه خواهد شد. اما طبق همان قانون عليت که اول کلام بيان شد و هم طبق اختيار ذاتي که خداوند به انسان عطا نموده است، لازمه چنين عالمي و چنين اختياري اين است که خداوند عملا مانع تحقق انتخاب افراد نشود و الا اختيار منتفي مي شود و اگر هم فردي به صورت ناخواسته چنين آسيبي را به کسي برساند هم قابل درمان است و هم قابل پيشگيري که خداوند طريق آن را بيان کرده است.
لذا همانطور كه خداوند چنين تاثيراتي مثل شور چشمي را در برخي افراد قرار داده و يا توان و ظرفيت كسب برخي از توانائي هاي غير عادي ديگر نظير
سحر و
جادو و ... را به انسان داده از آن طرف نيز ساير بندگان خود را بي پناه رها نكرده است و
تدبیر و
حکمت و قدرت خداوند بر همه اين توانائي هاي محدود مسلط و حاكم است و اگر چه قدرت تاثير اين موارد در زندگي انسان غالبا ناچيز مي باشد، اما در عين حال اگر اثري هم در آن ها باشد تحت اراده خداوند مي باشد.
به لحاظ ديني اجازه كسب چنين توانائي را از روي انتخاب به افراد نمي دهد.
راه از بين بردن چنين توانائي را به خود افراد دارنده آن مثل شور چشمي معرفي مي نمايد.
بنا بر فرض هم اگر كسي بخواهد به يكي از بندگان او آزاري برساند، خداوند راه خنثي سازي و بي اثر ماندن اين شور چشمي و يا چشم زخم را بيان نموده است.
به برخي از اين دستورات در بخش قبل در ضمن روايت اشاره شد و در اينجا نيز به صورت خلاصه به برخي از اين دستورات اشاره مي نمائيم:
۱. گفتن ذكر خدا نظير «ما شاءالله» و ... .
۲.
دعا كردن در حق طرف مقابل.
۳. خواندن سوره هاي
ناس و
فلق .
۴. و خواندن برخي از
ادعیه ديگر.
سایت مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
