• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

وسیله بودن امام علی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: امام باقر (علیه‌السلام)، امام علی (علیه‌السلام)، وسیله، مرکب، حمار، چهارپایان.

پرسش: آیا این روایت «قَالَ یَا جَابِرُ اَ لَکَ حِمَارٌ یَسِیرُ بِکَ فَیَبْلُغُ بِکَ مِنَ الْمَشْرِقِ اِلَی الْمَغْرِبِ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ یَا اَبَا جَعْفَرٍ وَ اَنَّی لِی هَذَا فَقَالَ اَبُو جَعْفَرٍ ذَاکَ اَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه‌السلام) اَ لَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فِی عَلِیٍّ (علیه‌السلام) وَ اللَّهِ لَتَبْلُغَنَّ الْاَسْبَابَ وَ اللَّهِ لَتَرْکَبَنَّ السَّحَابَ‌»، که در آن امام باقر (علیه‌السلام)، امام علی (علیه‌السلام) را با چهارپایی مقایسه کردند، توهین به امام علی (علیه‌السلام) نیست؟

پاسخ: مراد از روایت یادشده این است که وسیله نقلیه‌ای که در اختیار امام علی (علیه‌السلام) است، بسیار سریع‌تر و قدرتمندتر از وسایل نقلیه‌ای است که در اختیار مردم است. بنابراین هیچ توهینی در این گزارش وجود ندارد.



«قَالَ یَا جَابِرُ اَ لَکَ حِمَارٌ یَسِیرُ بِکَ فَیَبْلُغُ بِکَ مِنَ الْمَشْرِقِ اِلَی الْمَغْرِبِ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ یَا اَبَا جَعْفَرٍ وَ اَنَّی لِی هَذَا فَقَالَ اَبُو جَعْفَرٍ ذَاکَ اَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه‌السلام) اَ لَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فِی عَلِیٍّ (علیه‌السلام) وَ اللَّهِ لَتَبْلُغَنَّ الْاَسْبَابَ وَ اللَّهِ لَتَرْکَبَنَّ السَّحَابَ‌».

معنای روایت چنین است:
«جابر بن یزید گزارش می‌کند که امام باقر (علیه‌السلام) به من فرمود: «ای جابر! آیا تو حماری (وسیله نقلیه) در اختیار داری که در یک روز، تو را از مشرق زمین به مغرب آن ببرد؟! عرض کردم خیر، و چگونه چنین چیزی را داشته باشم؟! امام (علیه‌السلام) فرمود: آن شخص امام علی (علیه‌السلام) است که چنین وسیله نقلیه‌ای دارد؛ زیرا پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) درباره ایشان فرمود: به خدا قسم به اسباب و وسایل (شگفت‌آوری) خواهی رسید و سوار بر ابرها خواهی شد».

۱.۱ - مراد از ذَاکَ

با توجه به این معنا، مراد از «ذاک» (مشارٌالیه ذاک) در «ذاک امیرالمؤمنین»، «من له الحمار» صاحب حیوان است؛ یعنی «فردی که چنین حماری را در اختیار دارد، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) است». تأییدکننده این مطلب، نقل دیگری از همین گزارش است که با عبارت «لَهُ حِمارٌ» صریحاً اعلام می‌کند که فرد صاحب چهارپا را می‌شناسم.

۱.۲ - روایتی از امام باقر

امام باقر (علیه‌السلام) فرمود: «آیا تو حمار (وسیله حرکتی) در اختیار داری که در یک روز تو را از مشرق به مغرب ببرد»؟! عرض کردم: من چنین مرکبی ندارم؟ امام (علیه‌السلام) فرمود: «اما من در داخل شهر، شخصی (امام علی (علیه‌السلام)) را می‌شناسم که چنین چهارپایی را در اختیار دارد».


به‌هرحال مفهوم این دو روایت آن است که وسیله نقلیه‌ای که در اختیار امام علی (علیه‌السلام) است، بسیار سریع‌تر و قدرتمندتر از وسایل نقلیه‌ای است که در اختیار مردم است.
بنابراین هیچ توهینی در این گزارش وجود ندارد.



۱. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات فی فضائل آل‌محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، ج۱، ص۳۹۹، محقق و مصحح:محسن بن عباس‌علی کوچه باغی، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چ۲، ۱۴۰۴ق.    
۲. حر عاملی، محمد بن حسن، اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج۳، ص۵۱۲، بیروت، اعلمی، چ۱، ۱۴۲۵ق.    
۳. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات فی فضائل آل‌محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، ج۱، ص۳۹۷، محقق و مصحح:محسن بن عباس‌علی کوچه باغی، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چ۲، ۱۴۰۴ق.    




سایت اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «وسیله بودن امام علی»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۸/۰۸/۰۷.    







جعبه ابزار