نکاح موقت
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: ازدواج موقت ،
آرامش ، مودت، رحمت،
ازدواج دائم ،
متعه ، صیغه،
محبت .
پرسش: خداوند زوجه را محل
مودت ، آرامش و اطمینان خاطر و رازدار مرد معرفی می‌کند؛ «
و من آیاته أن خلق لکم من أنفسکم أزواجاً لتسکنوا الیها و جعل بینکم مودّة و رحمة انّ فی ذلک لآیات لقوم یتفکرون »؛ در‌حالی‌که در ازدواج موقت،
زنان متعه‌ای هرگز مصداق این
آیه قرار نمی‌گیرند و آرامشی در پشت صیغه وجود ندارد و تنها لذت محدود
نیاز جنسی یا دیگر نیازهای مادی برای یک مدت محدود است.
پاسخ: آرامش به معنای طمأنینه و راحتی فکر در زندگی است. در ازدواج موقت نیز آرامش وجود دارد؛ چون دو نفر برای برطرف کردن نیازهای جنسی و بالاتر از آن، برای دوری از
گناه اقدام به ازدواج می‌نمایند، از این راه به آرامش می‌رسند؛ یعنی
فکر و
روح خود را در زندگی به دور از پریشانی‌ها قرار می‌دهند تا بدین وسیله به هدفی بالاتر فکر نمایند و در راه صحیح که تقرب الی الله و تحصیل
تقوا ست، قرار گیرند؛ هرچند مدت این آرامش کوتاه است.
قرآن در این آیه هدف
ازدواج را آرامش، مودت و
رحمت قرار داده است.
آرامش به معنای طمأنینه و راحتی فکر در زندگی است و آن حقیقت مطلوبی است که
اسلام آن را ستوده است و راه‌هایی برای رسیدن به آن تعیین کرده است.
مودت در لغت به معنای محبت و دوست داشتن است.
درباره تفاوت مودت با محبت گفته شده است: محبت در موردی به کار می‌رود که دوستی ناشی از میل طبیعی یا از
حکمت و
اندیشه باشد؛ اما مودت در جایی به کار می‌رود که
دوست داشتن تنها از میل طبیعی و درون
انسان ناشی شود.
رحمت در لغت به معنای تجلی
دوستی و مهربانی است؛ یعنی زمانی که دوستی، در عمل نمود پیدا کند و براساس
خیر و مصلحت باشد، کلمه رحمت به‌کار می‌رود؛ به همین جهت گاه ممکن است رحمت در نوشاندن داروی تلخ به مریض تجلی یابد.
در هر صورت از نظر قرآن وجود
همسران برای انسان‌ها مایه آرامش زندگی آنهاست و یکی از
مواهب بزرگ الاهی محسوب می‌شود. این آرامش و
سکونت ممکن است از نظر جسمی، فردی یا اجتماعی باشد.
ازدواج دائم و متعه در این جهت مشترک‌اند که هر دو ازدواج هستند و زن و مرد
حق تمتع از یکدیگر را دارند.
متعه یک ازدواج رسمی است و کسانی که نیاز جنسی دارند و از لحاظ امکانات اقتصادی یا هر جهت دیگر امکان ازدواج دائم و تشکیل
خانواده را ندارند، می‌توانند از این راه استفاده نمایند و خودشان را از ارتکاب
گناه نجات دهند.
ما معتقدیم که اگر حقیقت و تمام
احکام و لوازم و شرایط ازدواج موقت به‌درستی شناخته شود و هدف و منظور اسلام از وضع چنین قانونی در نظر گرفته شود و التزام و عمل به احکام و لوازم و شرایط آن را در کنار التزام و
عمل به سایر دستورات اسلام قرار دهیم، مسلماً ازدواج موقت بهترین راه برای حفظ
جامعه و افراد، از مضرات ناگواری‌هایی است که دامن‌گیر افراد می‌شود و منظور و مقصود
شارع مقدس نیز همین است.
اسلام به‌عنوان کامل‌ترین دین، ازدواج موقت را به جهت مشکلاتی که ممکن است برخی افراد در انجام
ازدواج دائم داشته باشند،
تشریع و تجویز نموده است که می‌تواند به صورت یک مسکن موقت، مورد استفاده قرار گیرد.
نتیجه اینکه در ازدواج موقت نیز
آرامش وجود دارد؛ چون دو نفر برای برطرف کردن نیازهای جنسی و بالاتر از آن، برای دوری از گناه اقدام به ازدواج می‌نمایند، از این راه به آرامش می‌رسند؛ یعنی
فکر و
روح خود را در زندگی به دور از پریشانی‌ها قرار می‌دهند تا بدین وسیله به هدفی بالاتر فکر نمایند و در راه صحیح که
تقرب الی الله و تحصیل ت
قوا ست، قرار گیرند؛
هرچند مدت این آرامش کوتاه است.
پایگاه اسلام کوئست.
