ملک
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: إنّ، أنّ،
مودت ،
محبت ، مُلک، ملکوت.
پرسش: از نظر استعمال قرآنی، چه فرقی بین «إنّ» و «أنّ»،«مودت» و «محبت»، «مُلک» و «
ملکوت » وجود دارد؟
پاسخ:
«إنّ» و «أنّ»، (به فتح و کسر) هر دو حرف تأکیدند و برای تأکید مطلب
ذکر می‌شوند؛
مانند «
إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدِیرٌ »
و «
أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلی کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدیرٌ ».
فرق مشهور میان این دو حرف آن است که ما بعد «إنّ» (به کسر اول) جمله بوده و ما بعد «أنّ» (به فتح اول) تأویل به مصدر رفته، در حکم
مفرد است.
مانند آیه شریفه ذکر شده:"
أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ... " که «أنّ» با اسم و خبرش تأویل به مصدر رفته، در
حکم مفرد بوده و مفعولٌ به برای «تعلم» است.
«مودّة» از «ودد»
(به فتح و ضم و کسر اول)،
محبت و
دوست داشتن چیزی و آرزو داشتن نسبت به آن است و یا هر دو معنا در این واژه به کار می‌رود.
«محبت» از «حب»، به معنای دوست داشتن، خواستن و
میل به چیزی است.
مفسران قرآن، از جهت استعمالات قرآنی،
مودت و محبت را به «دوستی»
ترجمه نموده‌اند و ظاهراً فرقی بین این دو از جهت استعمالات قرآنی و مفهومی قائل نشده‌اند؛
مانند آنچه ذیل آیه شریفه «
إلا المودّة فی القربی »
گفته‌اند.
اما از جهت درجه و مقام دوستی، با توجه به روایات، شاید بتوان گفت که مودت درجه‌ای بالاتر از
محبت است؛ مانند روایاتی که بیانگر این است.
مودت، برای تثبیت و تأکید محبت و
دوستی ، نیاز به ابراز و اظهار دارد.
ضد مودت،
عداوت و دشمنی بوده، ولی ضد حُب،
بغض است و بدیهی بوده که
عداوت و دشمنی چیزی بالاتر از بغض است؛ در نتیجه، مودت بالاتر از محبت خواهد بود.
«مُلک» (بر وزن قُفل)، در استعمال
قرآن به معنای
حکومت و اداره امور است.
مانند آیه:«
وَ لِلَّهِ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض ».
درباره معنای لفظ «
ملکوت » در استعمال قرآنی گفته شده است:
«ملکوت» مانند مُلک (بر وزن قفل) است؛ ولی از
مُلک رساتر و ابلغ است؛ زیرا واو و تاء برای مبالغه اضافه می‌شوند.
بنابراین معنای
ملکوت ،
ملک بسیار بزرگ،
عزت و سلطنت می‌باشد.
«ملکوت» از «مُلک» است؛ می‌گویند:«له ملکوت العراق» برای او است حکومت
عراق .
از باب نمونه، ما وقتی از کارخانه‌ای دیدن می‌کنیم، می‌بینیم که در آن
نظم به خصوصی حکم‌فرماست هم در ساختن و هم در کارانداختن آن؛ همین‌طور است آسمان‌ها و زمین؛
مانند آیه شریفه «و این چنین، به
ابراهیم حکومت و نظمی که در آسمان‌ها و
زمین است، نشان دادیم».
اما در عرفان، «
عالم ملکوت» را یکی از عوالم هستی و در مقامی بالاتر از «عالم ملک» دانسته‌اند.
پایگاه اسلام کوئست.
