• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سیمای حضرت مهدی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف.
پرسش: شمه‌ای از سیمای چهره نورانی حضرت مهدی ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ را بیان کنید؟
پاسخ: غیبت حضرت صاحب الامر ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ و طول عمر آن حضرت از جمله مسائلی است که گاه ممکن است از سوی برخی مورد شک قرار گیرد؛ لذا از آنجایی که ایمان به آن حضرت و وجود بابرکت ایشان جزء ضروریات دین شمرده می‌شود، از‌این‌رو توسط حضرات معصومین ـ علیهم‌السلام ـ اشارات فراوانی در مورد وجود مبارک حضرت مهدی ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ صورت گرفته و از جنبه‌های مختلفی معرفی گردیده است تا مسلمین با آن حضرت انس و الفت احساس نمایند؛ از جمله اخباری که وارد شده است، توصیف سیمای آن حضرت و مشخصات و خصوصیات ظاهری امام عصر ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ می‌باشد که از میان این دسته از روایات به چند مورد آنها اشاره می‌کنیم:





۱.۱ - الف. بدن مبارک حضرت و چهره ایشان



۱.۱.۱ - ۱. فرمایش امام باقر

حضرت امام باقر ـ علیه‌السلام ـ می‌فرماید: روزی عمر بن خطاب از امیرالمؤمنین ـ علیه‌السلام ـ در مورد حضرت مهدی ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ سؤال نمود. آن حضرت فرمودند: «او جوانی است چهار شانه، دارای صورتی زیبا، و مویی نیکو، موهای مبارکش بر شانه‌هایش ریخته، چهره‌اش آن‌چنان نورانی است که بر سیاهی محاسن و مویش غلبه می‌کند».


۱.۱.۲ - ۲. سخنی از امام علی

و نیز حضرت علی ـ علیه‌السلام ـ می‌فرمود: در آخر الزمان مردی از فرزندان من قیام می‌کند که چهره‌اش سفید آمیخته با سرخی است....

۱.۱.۳ - ۳. فرمایش رسول خدا

رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ فرمود: «بر گونه راست مهدی خالی است که گویی ستاره‌ای درخشان می‌باشد» و نیز در جایی فرموده است «بر دست راست او خالی است».
[۴] طبسی الشیعه و الرجعه، ترجمه سیدمحمد میرشاه ولد، قم، انصاریان، ۱۳۷۱، ج ۱، ص ۲۳۷.


۱.۱.۴ - ۴. سخنی از رسول خدا

و نیز چون از رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ در مورد مهدی ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ پرسیدند فرمودند: مهدی ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ مردی از اولاد من است. صورتی چون کوکب دری دارد. رنگ چهره‌اش بسان اعراب است؛ اما جسمش چون اجسام مردان بنی‌اسرائیل.» (هیکل درشت و قوی).

۱.۱.۵ - ۵. سخن دیگری از پیامبر

و نیز رسول خداـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ فرموده است: مهدی پیشانی فراخ دارد و استخوان میانه بینی‌اش برآمده است و چشمانی سرمه کشیده دارد...»
[۶] طبسی الشیعه و الرجعه، ترجمه سیدمحمد میرشاه ولد، قم، انصاریان، ۱۳۷۱، ج ۱، ص ۲۳۷.
(چشمانی سیاه و درشت).

۱.۱.۶ - ۶. فرمایش دیگری از پیامبر

و بار دیگر آن حضرت می‌فرماید: خداوند مردی از عترت مرا مبعوث خواهد کرد که دندان‌های ثنایای او از هم فاصله دارد.»


۱.۲ - ب. سن آن حضرت

۱. اباصلت هروی گوید: از امام رضا ـ علیه‌السلام ـ در مورد مهدی ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ پرسیدم، فرمود: از علامات او این است که سنش زیاد است؛ اما سیمایی جوان دارد؛ آن‌گونه که هر‌کس به او نگاه کند، او را مردی چهل ساله یا کمتر خواهد پنداشت. علامت دیگر او، این است که با گذشت زمان پیر و سالخورده نمی‌شود تا زمان رحلتش فرارسد.»
۳. در همین راستا امام باقر ـ علیه‌السلام ـ فرموده است: نه در موهای سر مهدی و نه در موهای ریش او تار سفیدی نخواهد بود.»


۱.۳ - ج. قدرت حضرت صاحب الامر

چنانچه گذشت، آن حضرت، بدنی قوی و درشت چون مردمان بنی‌اسرائیل دارد و قدرت او چنان است که رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ فرموده: «قوت و قدرت ده مرد به مهدی داده شده است».

۱.۴ - د. لباس و خوراک

امام صادق ـ علیه‌السلام ـ می‌فرماید: «او همواره لباسی خشن (نه حریری تن‌آسا) می‌پوشد و غذای غیر لذیذی دارد و نفس و جسم خود را در طاعت و عبادت الهی به رنج و زحمت می‌اندازد.»


۱.۵ - و. شباهت به رسول اکرم (ص)



۱.۵.۱ - سخنانی از پیامبر

۱. پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ می‌فرماید: نهمین فرزند حسین، قائم خاندان من است. او شبیه‌ترین فرد است به من در شمایل و گفتار و کردار»
[۱۲] مجلسی، بحار الانوار.

۲. و نیز فرموده است: مهدی از فرزندان من است. نام او نام من است و کنیه او کنیه من است و از حیث خوی و خصلت و آفرینش از همه به من شبیه‌تر است.»
۳. همچنین در بیان سیره آن حضرت آمده است که: چونان امیرالمؤمنین علی ـ علیه‌السلام ـ لباس می‌پوشد و چون او عمل می‌کند و سیره‌اش همانند سیره اوست.
[۱۳] احمد الرحمانی، امام علی علیه‌السلام، تهران، المنیر، ۱۴۱۷، ص ۶۲۰.


۱.۶ - هـ. توصیف بهشتیان

و اینکه در توصیف بهشتیان چنین آمده است که ابن عباس می‌گوید: پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ می‌فرمود: مهدی طاووس اهل بهشت است؛ يعنی زيباترين اهل بهشت است که در دنیا به جمال او کسی نمی‌رسد صلی‌الله‌علیه‌و‌علی‌آبائه.


۱. اربلی، کشف الغمه، بیروت، دارالامنواء، ۱۴۰۵، ج ۲، ص ۲۶۲.    
۲. طبرسی، اعلام الوری، قم، آل‌البیت، چاپ اول ۱۴۱۷، ج ۲، ص ۲۹۴.    
۳. اربلی، کشف الغمه، بیروت، دارالامنواء، ۱۴۰۵، ج ۲، ص ۲۸۷.    
۴. طبسی الشیعه و الرجعه، ترجمه سیدمحمد میرشاه ولد، قم، انصاریان، ۱۳۷۱، ج ۱، ص ۲۳۷.
۵. القاضی النعمان الغربی، شرح الاخبار، قم، مؤسسه نشر اسلامی، بیتا، ج ۳، ص ۳۷۸.    
۶. طبسی الشیعه و الرجعه، ترجمه سیدمحمد میرشاه ولد، قم، انصاریان، ۱۳۷۱، ج ۱، ص ۲۳۷.
۷. اربلی، کشف الغمه، بیروت، دارالامنواء، ۱۴۰۵، ج ۲، ص ۲۸۹.    
۸. طبرسی، اعلام الوری، قم، آل‌البیت، چاپ اول ۱۴۱۷، ج ۲، ص ۲۹۴.    
۹. القاضی النعمان الغربی، شرح الاخبار، قم، مؤسسه نشر اسلامی، بیتا، ج ۳، ص ۳۷۹.    
۱۰. القاضی النعمان الغربی، شرح الاخبار، قم، مؤسسه نشر اسلامی، بیتا، ج ۳، ص ۳۷۹.    
۱۱. نعمانی، الغیبة، تهران، مکتبه الصدق، بیتا، ص ۲۴۴.    
۱۲. مجلسی، بحار الانوار.
۱۳. احمد الرحمانی، امام علی علیه‌السلام، تهران، المنیر، ۱۴۱۷، ص ۶۲۰.
۱۴. اربلی، کشف الغمه، بیروت، دارالامنواء، ۱۴۰۵، ج ۲، ص ۲۸۲.    



سایت اندیشه قم    


رده‌های این صفحه : شمائل امام زمان | مهدویت




جعبه ابزار