خنثی نشدن ندای آسمانی با ابزار روز
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: ندای آسمانی،
جبرئیل،
ظهور امام زمان (عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف).
پرسش: آیا ندای آسمانی که از سوی امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) داده می‌شود، امکان دارد توسط ابزار و امکانات جدید روز خنثی شود؟
پاسخ: ندای آسمانی که منادی آن، جبرئیل امین است، برای اعلام عمومی و معرفی حضرت حجت (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) است. هم‌چنین ندایی که از سوی
امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) می‌آید، در راستای همان ندای جبرئیل است. ندای جبرئیل و ندای حضرت ولی عصر (عصر) ابلاغ عمومی و جهانی است بر ظهور حضرت تا همه بشنوند و بتوانند از روی اختیار تصمیم بگیرند.
این ابلاغ عمومی برای این است که حجت بر همه تمام شود. حال اگر کسی یا کسانی بتوانند این ابلاغ عمومی را خنثی کنند، نقض غرض در
هدایت الهی پیش می‌آید. بنابراین وسایل مدرن روز قادر نخواهند بود جلوی ابلاغ هدایت الهی را بگیرند.
در
روایات از وجود چندین ندا و منادی سخن گفته شده است:
۱. امام عصر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) در موقع ظهور به صدایی که همه عالم بشنوند، خود را معرفی می‌کند و مردم را به سوی خود دعوت می‌کند.
۲. نداهایی از
آسمان که در بعضی روایات، تصریح شده که منادی آن، جبرئیل است.
۳. ندایی از
ابلیس.
امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «صدای جبرئیل از آسمان است و صدای ابلیس از
زمین؛ پس پیروی کنید صدای اول را و بپرهیزید از اینکه به صدای دوم فریفته شوید.
با توجه به این مقدمه، ذکر دو نکته لازم به نظر می‌رسد:
ندای آسمانی که منادی آن، جبرئیل امین است، برای اعلام عمومی و معرفی حضرت حجت (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) است.
در
بحارالانوار به نقل از نعمانی از ابوبصیر از امام صادق (علیه‌السلام) روایت شده است:
«قائم خروج نمی‌کند تا اینکه از آسمان به نام او در شب جمعه بیست و سوم (
ماه رمضان) ندا شود. عرض کردم: به چه چیز ندا می‌شود؟ فرمود: به نام او و نام پدرش ندا می‌شود که فلان بن فلان، قائم آل‌محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) است. سخنش را بشنوید و او را اطاعت کنید. آن‌گاه هیچ جانداری باقی نمی‌ماند، مگر اینکه آن صدا را بشنود. پس خوابیده را بیدار می‌کند که به حیاط خانه‌اش می‌آید و دوشیزه را از پشت پرده‌اش بیرون می‌کشد و این صیحه و فریاد جبرئیل است».
هم‌چنین ندایی که از سوی امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) می‌آید، در راستای همان ندای جبرئیل است؛ بنابراین دو ندای مذکور، فعل
امام معصوم (علیه‌السلام) و جبرئیل فرشته الهی است و منتسب به خداوند و اراده خداوند متعال است و اراده خداوند متعال به هر چیز تعلق بگیرد، همان خواهد شد
و کسی را یارای مقابله با آن نخواهد بود.
فرعون می‌خواست
حضرت موسی را بکشد، ولی موسی در دامان او و در خانه او بزرگ شد.
نمرود می‌خواست
حضرت ابراهیم را بکشد، ولی
اراده الهی به زنده و سالم ماندن حضرت ابراهیم تعلق گرفت؛ در نتیجه
آتش تبدیل به گلستان شد. بنی‌العباس می‌خواستند که حضرت بقیة الله (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) به
دنیا نیاید؛ لذا به‌شدت
امام عسکری (علیه‌السلام) را تحت نظر داشتند؛ ولی اراده خداوند متعال بر به دنیا آمدن ایشان تعلق گرفته بود.
بنابراین امکانات مدرن را یارای مقابله با اراده الهی نیست.
ندای جبرئیل و ندای حضرت ولی عصر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) ابلاغ عمومی و جهانی است بر ظهور حضرت تا همه بشنوند و بتوانند از روی اختیار تصمیم بگیرند: «لِیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَیِّنَةٍ وَیَحْیَی مَنْ حَیَّ عَنْ بَیِّنَةٍ».
این ابلاغ عمومی برای این است که حجت بر همه تمام شود. حال اگر کسی یا کسانی بتوانند این ابلاغ عمومی را خنثی کنند، نقض غرض در
هدایت الهی پیش می‌آید. بنابراین وسایل مدرن روز قادر نخواهند بود جلوی ابلاغ هدایت الهی را بگیرند.
۱. مهدی موعود، ترجمه علی دوانی، دارالکتب الاسلامیة تهران، ۱۳۶۴ش.
۲. الغیبة، محمد بن ابراهیم نعمانی (شیخ مفید)، ترجمه احمد قهری زنجانی، دارالکتب الاسلامیة، تهران، ۱۳۶۲ش.
۳. الغیبة، شیخ طوسی، نجف، مکتبة الصادق، ۱۳۸۵ش.
۴. نجم الثاقب، حسین بن محمدتقی نوری، انوار الهدی، قم، ۱۴۱۵ق.
۵. کمال‌الدین، شیخ صدوق، ج۲، انتشارات جامعه مدرسین، قم، ۱۴۰۵ق.
۶. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۵۲، مؤسسة الوفاء، چ ۲، ۱۴۰۳ق، بیروت، لبنان.
۷. مکیال المکارم، سیدمحمدتقی موسوی اصفهانی، ج۱، ترجمه سیدمحمد حائری قزوینی، ایران نگین، چ ۱، ۱۳۸۱ق.
۸. مهدی منتظر، شیخ جواد خراسانی، بنیاد پژوهش‌های علمی فرهنگی نور الاصفیاء، چ ۱، ۱۳۷۹ش.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «خنثی نشدن ندای آسمانی با ابزار روز»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۸/۰۹/۲۲.
