بهشتی بودن والدین پیامبر
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: والدین
پیامبر اسلام ،
بهشت ،
ایمان ،
عمل صالح پرسش: آیا والدین
حضرت محمد صلواتاللهعلیه وارد بهشت خواهند شد؟
پاسخ: برای رسیدن به پاسخ، نخست باید دانست که شرط ورود به بهشت چیست؟
بر اساس آیات
قرآن کریم ، به صورت کلّی، شرط ورود به بهشت، ایمان و عمل صالح( البته این دو شرط اصلی، دارای زیر مجموعهها و مصادیقی نیز هستند.) است:
«و کسی که چیزی از اعمال صالح را انجام دهد، خواه مرد باشد یا زن، در حالی که ایمان داشته باشد، چنان کسانی داخل بهشت میشوند و کمترین
ستمی به آنها نخواهد شد.»
حال به بررسی این دو شرط در وجود
پدر و
مادر نبی مکرّم
اسلام صلواتاللهعلیه میپردازیم.
درباره ایمان و
یکتاپرستی والدین و نیاکان
پیامبر اکرم صلواتاللهعلیه چند دیدگاه وجود دارد، که به یک مورد با دلایل آن اشاره میشود:
علمای
شیعه و نیز گروهی از
اهل سنّت معتقدند که پدر و مادر و اجداد پیامبر اسلام صلواتاللهعلیه،
مسلمان و
موحّد بودهاند.
شیخ صدوق نیز در «اعتقادات» خود مینویسد: «
اعتقاد ما این است که پدران پیامبر صلواتاللهعلیه از
آدم تا
عبدالله و
ابوطالب و همچنین
آمنه ، مادر پیامبر صلواتاللهعلیه، مسلمان بودهاند.»
برای این دیدگاه دلایلی ذکر شده است که برخی از آنها بیان میشود:
۱) آیاتی از قرآن کریم
آیه شریفه: «الَّذی یَراکَ حینَ تَقُومُ وَ تَقَلُّبَکَ فِی السَّاجِدینَ؛
همان کسی که تو را به هنگامی که (برای
عبادت ) برمیخیزی میبیند، و (نیز) حرکت تو را در میان
سجده کنندگان.»
معنای آیه آن است که خداوند متعال،
روح پیامبر صلواتاللهعلیه را از سجده کنندهای به ساجدی دیگر منتقل میکند؛ طبق این معنا، آیه
دلالت دارد بر این که جمیع اجداد و نیاکان پیامبر صلواتاللهعلیه مسلمان بودهاند.
لذا در ذیل این آیه، روایاتی است که بیانگر این است که پیامبر صلواتاللهعلیه پیاپی از
صلب پیامبری به پیامبر دیگر منتقل میشد.
۲) احادیث
در باره ایمان و یکتاپرستی اجداد پیامبر اکرم صلواتاللهعلیه، به دو دسته از احادیث استناد شده است:
۱. احادیثی که بر طاهر بودن پدران و مادران پیامبر صلواتاللهعلیه دلالت میکنند؛ مانند این که پیامبر اکرم صلواتاللهعلیه فرمود: «
جبرئیل بر من نازل شد و گفت:ای محمّد! خداوند- جلّ جلاله- بر تو درود میفرستد و میفرماید: همانا من آتش را
حرام نمودم بر صلبی که تو را فرود آورده، و رَحِمی که تو را حمل کرده، و دامنی که تو را کفالت کرده است.»
همچنین آن حضرت فرمود: «
خداوند - عزّوجلّ- همواره مرا از اصلاب پاک به رحمهای پاک و مطهّر منتقل میساخت، و به من بدیهای
جاهلیت برخورد نکرده است.»
(همچنین این
روایت با تفاوت در ذیل در برخی از منابع روایی و
تفسیری آمده است.) احادیث یاد شده به حدّ تواتر معنوی هم میرسند.
۲. بنابر احادیثی، پیامبر اکرم صلواتاللهعلیه نیاکانشان را در روز
قیامت،
شفاعت خواهند کرد، چنان که
رسول خدا صلواتاللهعلیه میفرماید: «من از پروردگارم خواستم چهار نفر را ببخشد و او آنها را خواهد بخشید ان شاءالله: آمنه دختر وهب، عبدالله بن عبدالمطلب،
ابوطالب بن عبدالمطلب و مردی از
انصار که بین من و او حق نان و نمک (
پیمان ) بود.»
و بر اساس دستور قرآن کریم جایز نیست که پیامبر و
مؤمنین برای مشرکین طلب
مغفرت و شفاعت کنند: «برای پیامبر و مؤمنان، شایسته نبود که برای مشرکان (از خداوند) طلب
آمرزش کنند، هر چند از نزدیکانشان باشند (آن هم) پس از آنکه بر آنها روشن شد که این گروه، اهل
دوزخند .»
و این که رسول خدا صلواتاللهعلیه میفرماید: پدر و مادرم را شفاعت خواهم کرد نشان میدهد که آنها موحّد بودهاند.
۳) دلیل تاریخی
بر اساس متون تاریخی نه تنها دلیل صریحی بر
مشرک بودن نیاکان پیامبر صلواتاللهعلیه وجود ندارد، بلکه دلایلی هست که موحّد و خداپرست بودن نیاکان آن حضرت را ثابت میکند؛ مانند کلام و دعای عبدالمطّلب هنگام هجوم
ابرهه حبشی به
مکه برای خراب نمودن
کعبه ؛ زیرا در این هنگام عبدالمطلب به
بُتها پناه نبرد، بلکه برای حمایت کعبه بر خداوند متعال
توکّل نمود.
به عنوان نمونه، در باب ویژگیهای شخصی و اعمال نیکوی آمنه مادر رسول اکرم صلواتاللهعلیه مطالبی در
منابع اسلامی نقل شده که همگی دلالت بر شخصیت والای ایشان میکند. عبدالمطّلب در خطاب به فرزندش عبدالله میگوید: «فو الله ما فی بنات اهل مکه مثلها لانها محتشمه فی نفسها طاهره مطهره عاقله دینه؛
سوگند به
عزّت و
جلال خداوند، که در مکه دختری مثل آمنه نیست؛ زیرا او با
حیا و
ادب است و
نفسی پاکیزه دارد و عاقل و فهیم و دین باور است.»
بنابراین، مبنای زندگی والدین و اجداد پیامبر اکرم صلواتاللهعلیه بر نیکویی عمل بوده که چنین
شهرت خیری را در آن زمان و در آن محیط برای آنان به همراه داشته است.
با توجه به داشتن شرایط ورود به بهشت میتوان گفت که والدین و نیاکان پیامبر اکرم صلواتاللهعلیه از نیکان و اهل بهشت هستند.
پایگاه اسلام کوئست