جهاد گناهکارذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: جهاد، گناهکار، شهادت، دوستان خدا، شهید.

پرسش: در روایت داریم «جهاد برای دوستان خاص خداست» پس چگونه فرد گنه‌کاری که به جهاد می‌رود و کشته می‌شود، شهید محسوب می‌شود؟

پاسخ:درباره اینکه فرد گنهکار با صرف رفتن به جهاد، خود را از جمله دوستان خاص پروردگار قرار می‌دهد، باید گفت: ممکن است این چنین گنهکاری قبل از رفتن به جهاد موفق به توبه گردد و مشمول رحمت الهی شود و در گرو همین توبه توفیق جهاد را پیدا کند.
هم‌چنین بر فرض این‌که توبه گذشته خود را نکرده باشد؛ اما همین که حاضر شد با اختیار خود برای خدا و برای یاری اسلام و دفاع از مسلمانان و جامعه اسلامی در میدان خطر حاضر شود، این خودش بهترین بازگشت و توبه به سوی خداست. معنای این کار او این است که خدایا درست است تا حالا گناه‌کار بوده‌ام، ولی اینک به خاطر تو و دین تو در میدان نبرد با دشمن حاضر می‌شوم و حاضرم جانم را در راه تو بدهم. آیا از این بهتر نیز می‌توان به سوی خدا بازگشت. خدا نیز توبه‌پذیر است؛ لذا از چنین کسی به بهترین نحو پذیرایی می‌کند.


جهاد در روایات

[ویرایش]

نخست به چند روایت اشاره می‌کنیم:

← روایت اول


در برخی روایات آمده است: «جهاد دری از درهای بهشت است که خداوند آن را برای دوستان خاص خود باز کرده است».

← روایت دوم


در برخی نقل‌های دیگر جمله «فتحه الله لخاصة اولیائه» نیامده است؛ بلکه فقط گفته شده است «دری از درهای بهشت است».

← روایت سوم


در حدیث مشابهی از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) آمده است که «جهاد دری از درهای بهشت است که خداوند آن را برای اولیای خود گشوده است».
پس چیزی که مسلم است آن است که جهاد یکی از درهای بهشت است و بر روی اولیای خدا باز شده است.

جهاد رفتن فرد گنهکار

[ویرایش]

حال سؤال این است که چگونه فرد گنهکار با صرف رفتن به جهاد، خود را از جمله دوستان خاص پروردگار قرار می‌دهد؟!
در پاسخ به این پرسش باید گفت:

← توبه گناهکار پیش از رفتن به جهاد


ممکن است این چنین گنهکاری قبل از رفتن به جهاد موفق به توبه گردد و مشمول رحمت الهی بشود و در گرو همین توبه توفیق جهاد را پیدا کند.

← توبه کردن با رفتن به جهاد


بر فرض این که توبه گذشته خود را نکرده باشد؛ اما همین که حاضر شد با اختیار خود برای خدا و برای یاری اسلام و دفاع از مسلمانان و جامعه اسلامی در میدان خطر حاضر شود، این خودش بهترین بازگشت و توبه به سوی خداست. معنای این کار او این است که خدایا درست است تا حالا گناه‌کار بوده‌ام، ولی اینک به خاطر تو و دین تو در میدان نبرد با دشمن حاضر می‌شوم و حاضرم جانم را در راه تو بدهم. آیا از این بهتر نیز می‌توان به سوی خدا بازگشت. خدا نیز توبه‌پذیر است؛ لذا از چنین کسی به بهترین نحو پذیرایی می‌کند.

←← بیان دو روایت


ــ در روایت است که: «با اولین قطره خون همه گناهان شهید بخشیده می‌شود».

ــ در روایت دیگر آمده است که «کسی که در راه خدا کشته شود، خدا کارهای بد او را به او نشان نمی‌دهد».

←← توضیح


از این دو روایت می‌فهمیم ممکن است کسی که در راه خدا شهید می‌شود، قبلاً گناهانی هم داشته باشد، اما همین که حاضر شد در راه خدا جهاد کند و جان خود را در معرض خطر قرار دهد و از جان بگذرد، این خود بزرگ‌ترین توبه‌ها و از برترین درجه‌های تقوا است؛ لذاست که او جزء اولیاء‌الله به حساب می‌آید و به بهترین نحو از او پذیرایی می‌شود.

نکته پایانی

[ویرایش]

البته شکی نیست که این احادیث و فضایل راجع به افرادی است که خودشان جهاد را انتخاب می‌کنند و در میدان نبرد حاضر می‌شوند و برای خدا جنگ می‌کنند و کشته می‌شوند. چه اینکه درجات شهدا هم بسیار با یکدیگر متفاوت است و همگی در یک حد نیستند برخی که به درجات عالی معنوی در این دنیا رسیده‌اند، درجه و مقام شهادتشان بالاتر از دیگران است.

معرفی منابع

[ویرایش]

۱. قیام انقلاب مهدی به ضمیمه شهید، شهید مرتضی مطهری، صدرا، ص۷۲ - ۱۳۴.
۲. معراج السعادة، ملااحمد نراقی، مطبوعاتی سنین، چ۲، ص۴۸۸- ۵۰۴، صفت ۲۵.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. امام علی (علیه‌السلام)، نهج‌البلاغه، خطبه ۲۷.    
۲. حر عاملی، محمد بن حسن، وسایل‌الشیعه، ج۱۵، ص۱۴، دار احیاء تراث عربی.    
۳. حر عاملی، محمد بن حسن، وسایل‌الشیعه، ج۱۱، ص۱۱، الاسلامیة.    
۴. محقق نوری، میرزا حسین، مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص۲۱، مؤسسه آل‌البیت، چ۲.    
۵. حر عاملی، محمد بن حسن، وسایل‌الشیعه، ج۱۵، ص۱۶، دار احیاء تراث عربی، چ۲.    
۶. حر عاملی، محمد بن حسن، وسایل‌الشیعه، ج۱۵، ص۱۶، دار احیاء تراث عربی، چ۲.    


منبع

[ویرایش]


سایت ‌اندیشه قم، برگرفته از مقاله «جهاد گناهکار»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۸/۰۵/۱۷.    







جعبه ابزار
جعبه‌ابزار