اهدای ثواب اعمال به زندگان
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: ثواب اعمال، زندگان، صلوات، اذکار.
پرسش: آیا می‌توانیم ثواب کارها و اذکاری مانند (صلوات و...) را به فرد مورد نظری که زنده است، بفرستیم؟
پاسخ: براساس برخی روایات، انسان می‌تواند
صلوات و
آیة‌الکرسی به قصد دیگران بخواند یا پس از قرائت، ثوابش را به فرد مورد نظر اهدا کند و هیچ منعی از این
عمل در شرع مقدس نرسیده است.
روایات دلالت دارند بر این‌که عمل انسان پس از
مرگ تمام می‌شود، مگر از سه چیز: اول، عمل و سنت نیک بر جای گذاشته شده.دوم، کتابی نوشته که مردم استفاده می‌نمایند و عامل ترقی و رشد جامعه است و سوم فرزند صالحی تربیت نموده که خدماتی انجام می‌دهد و در مواقع دعا، پدرش را فراموش نمی‌کند.
همه این امور باعث محو گناهان و آمرزش آن شخص می‌گردد.
روایات زیادی در این مورد از
ائمه معصومان (علیهم‌السلام) رسیده است که به عنوان نمونه یک
روایت نقل شد.
اما روایتی به این مضمون نیز از
امام موسی بن جعفر (علیه‌السلام) رسیده که
ابراهیم حضرمی می‌گوید: بعد از برگشتن از زیارت خانه خدا امام موسی بن جعفر را بین منبر و روضه مقدسه نبوی ملاقات نمودم، عرضه داشتم جانم فدایت باد‌ای پسر رسول خدا! من وقتی عازم سفر
مکه بودم افراد زیادی سفارش کردند، عوض آن‌ها طواف نموده و دو رکعت
نماز بخوانم؛ ولی من انجام نداده‌ام، حالا در مقابل سؤال آن‌ها چه بگویم، امام موسی بن جعفر (علیه‌السلام) فرمودند: وقتی به مکه رفتی و
اعمال خود را انجام دادی، هفت دور طواف انجام بده و دو رکعت نماز بخوان؛ پس از نماز بگو: خدایا
ثواب این طواف و این دو رکعت نماز از
پدر و مادر و همسر و فرزندان و از
اقوام و تمام شهر ما باشد، در این صورت اگر به کسی گفتی من از جانب تو طواف و نماز خوانده‌ام،
دروغ نگفته‌ای و درکنار قبر مقدس پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) هم از عوض همه آن‌ها
سلام بدهی و
عشق و
علاقه خود را ابراز نمایی، از طرف همه آن افراد،
پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) را
زیارت نموده‌ای.
در روایت دیگر
موسی بن قاسم می‌گوید به
امام جواد (علیه‌السلام) عرض کردم می‌خواستم به نیابت از شما و پدرتان
طواف کنم، به من گفتند برای اولیای خدا (و به نیابت از آنان) نمی‌توان طواف کرد.
امام فرمودند: هر اندازه می‌توانی و
قدرت داری از طرف آن‌ها طواف کن، و بعد از مطالبی، عرضه داشتم: یک
روز به نیابت از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) روز دوم از جانب
علی (علیه‌السلام) روز سوم
امام حسن (علیه‌السلام) تا به خود امام جواد (علیه‌السلام) رسیدم و امام تأیید نموده، سفارش بر این امر فرمودند.
سؤالی از محضر یکی از مراجع شده که با جوابش ملاحظه می‌فرمایید.
آیا صحیح است که شخص در
مسجدالحرام یا
مسجدالنبی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) تبرعاً به نیابت کسی که زنده است و سفارش کرده، دو رکعت
نماز بخواند.
صحت
نماز خواندن به نیابت از کسی که زنده است مشکل است؛ بلی می‌تواند نماز بخوانند و
ثواب آن را به هر کس مایل بودند، اهدا کنند.
از مطالبی که نقل شد و
روایات دیگر استفاده می‌شود که
انسان می‌تواند
صلوات و
آیة‌الکرسی به قصد دیگران بخواند یا پس از
قرائت، ثوابش را به فرد مورد نظر اهدا کند و هیچ منعی از این
عمل در شرع مقدس نرسیده است.
۱. انسان در مراحل شش‌گانه، آیت‌الله سید‌جواد آل‌علی حسینی شاهرودی، قم، ۱۳۷۹، انتشارات پردیسان
۲. برزخ در چند قدمی ما، محمد اشتهاردی.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «اهدای ثواب اعمال به زندگان»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۷/۰۷/۳۰.
