ولایت اهلبیت
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: ولایت اهلبیت،
عبادت،
دوزخ.
پرسش: آیا این حدیث که اگر کسی
ولایت اهلبیت را نپذیرد، اگر حتی هزار سال به عبادت بپردازد، اهل دوزخ است، درست میباشد؟ بزرگانی مانند
عطار،
مولوی و
شاعران سنیمذهب اهل دوزخاند؟
پاسخ:
از روایات زیادی استفاده میشود که شرط قبولی
اعمال، پذیرش ولایت اهلبیت است.
از جمله
امام سجاد ـ علیهالسلام ـ فرمودهاند: «اگر شخصی به اندازه عمر
حضرت نوح یعنی نهصد و پنجاه سال عمر کند و تمام عمر را روزها
روزه بگیرد و شب را به عبادت بپردازد، اما خدا را در روز
قیامت ملاقات کند، درحالیکه ولایت ما را نپذیرفته باشد، این عبادات برای او هیچ نفعی نخواهد داشت».
در روایت دیگر از
رسول اکرم ـ صلیاللهعلیهوآله ـ نقل شده است که اگر شخصی بین
رکن و مقام
نماز بخواند، درحالیکه نسبت به اهلبیت
بغض داشته باشد، وارد
جهنم خواهد شد.
استاد مطهری میگوید: آیات و روایاتی که دلالت میکند اعمال منکران
نبوت یا
امامت مقبول نیست، ناظر به آن است که آن انکارها از روی
عناد و
لجاجت و
تعصب باشد؛ اما انکارهایی که صرفاً عدم اعتراف است و منشأ عدم اعتراف هم قصور است، نه
تقصیر، مورد نظر
آیات و روایات نیست؛ اینگونه منکران از نظر
قرآن کریم، مستضعف و «مرجون لامرالله» بهشمار میروند.
بنابراین نمیتوان برای همه افراد اهلسنت دخول در جهنم را تثبیت کرد؛ بلکه باید بین آنها فرق گذاشت؛ چون ما از انگیزه
انکار امامان و یا شرایط افراد اطلاع نداریم، نمیتوانیم در مورد آنها قضاوتی داشته باشیم و تنها میتوانیم بگوییم امرشان به خداوند واگذار شده است و خداوند بهگونهای که
حکمت و رحمتش ایجاب میکند، عمل خواهد کرد.
در مورد عطار و مولوی و دیگران شاعران و
عرفا نمیتوان قضاوت کامل و همهجانبه داشت. زبان آنها، شعری بوده و در وصف
علی ـ علیهالسلام ـ و اهلبیت
اشعار بسیاری دارند و محیط و شرایط زندگی آنها با شرایط امروزی بسیار متفاوت بوده است. و اصولاً تعیین
مذهب خاص برای
عارفان بسیار سخت است.
پایگاه حدیث نت.