عبادت و روزی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: عبادت، روزی حلال، فضیلت.
پرسش: معنای این‌که عبادت دارای ۷۰ جزء است و به‌دست آوردن روزی
حلال دارای فضیلت بیشتری است، چیست؟
پاسخ:
در روایتی از
پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ آمده است: «عبادت دارای هفتاد جزء است و کسب حلال، برترین جزء آن به‌شمار می‌رود».
در این‌گونه
احادیث باید به چند نکته توجه کرد:
عبادت دارای معنای گسترده‌ای است و آن عبارت است از: نهایت تعظیم و
بندگی دربرابر خدایی که او فقط شایسته آن است. بنابراین هر
عمل و
تفکر‌ی که در مسیر بندگی و تعظیم الهی باشد، عبادت محسوب می‌شود؛ لذا می‌توان بیش از هفتاد عمل را برشمرد که به نوعی، عبادت به‌شمار می‌آیند و نیازی به
ذکر تک‌تک آنها نیست.
این اعداد، احتمالاً عدد واقعی نیستند؛ بلکه منظور، زیادی
اعمال (از باب مثال برای کثرت در اجزای عبادت)
است که شأنیت این را دارند که در گستره معنایی عبادت داخل شوند.
این دسته از روایات، بیانگر مراتب عبادت
و اهمیت و
تشویق کسب
روزی حلال نسبت به دیگر موارد است؛ زیرا آنچه در نظام اقتصادی اسلام، بیش از هر چیز اهمیت دارد، حلال بودن کسب‌و‌کار است؛ یعنی به دست آوردن مال، از راهی که آزاد است و ممنوعیت شرعی ندارد. به‌علاوه تأثیر تربیتی
تغذیه حلال در توفیق انجام دادن اعمال و عبادات، بسیار زیاد است؛ ازاین‌رو بر شخص
مسلمان واجب است که در حد ضرورت و به‌قدر توان، کار کند و مخارج خود و خانواده‌اش را تأمین سازد؛ اما
شغل او باید
مباح باشد و مالی را که صرف هزینه‌های زندگی خود می‌کند، حلال باشد.
قرآن کریم از طرفی به کسب حلال امر می‌کند و از طرفی از ضد آن یعنی حرام‌خواری و انجام دادن کار نامشروع نهی می‌کند و آن را پیروی از
شیطان می‌خواند و می‌فرماید: «یا أَیُّهَا النَّاسُ کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلالاً طَیِّباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ»؛
«ای مردم! از آنچه در این
زمین است (از انواع خوردنی‌ها) حلال و
پاکیزه بخورید و برخوردار شوید و پیروی از گام‌های شیطان نکنید که او برای شما دشمنی
آشکار است».
پایگاه اسلام کوئست.
