صلوات فاطمه
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: صلوات فاطمه.
پرسش: آیا صلوات مخصوص
حضرت فاطمه سلاماللهعلیها با عبارت «اللهمّ صلّ علی فاطمة و أبیها و بعلها و بنیها بعدد ما أحاط به علمک» دارای سند است؟
پاسخ:
درود و صلوات فرستادن بر پیامبر صلیاللهعلیهوآله،
فاطمه زهرا سلاماللهعلیها و
ائمه اطهار علیهمالسلام آثار معنوی و مادی فراوانی دارد که هم در
روایات و زیارتها و دعاها غالب مواقع وقتی نام آن بزرگواران آمده، صلوات و سلام و درود هم با عبارتهای گوناگون ذکر شده است.
درود و
صلوات فرستادن بر حضرت زهرا ـ سلاماللهعلیها ـ و پدر، همسر و فرزندان ایشان نیز به عبارتهای گوناگونی در دعاها و زیارتهایی که از معصومان ـ علیهمالسلام ـ نقل شده، آمده است؛ مانند:
«الصَّلَاةَ عَلَیْهَا وَ عَلَی أَبِیهَا وَ بَعْلِهَا وَ بَنِیهَا».
«صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهَا وَ عَلَی أَبِیهَا وَ بَعْلِهَا وَ بَنِیهَا».
و پیامبر اکرم ـ صلیاللهعلیهوآله ـ میفرماید:
«...إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَکَّلَ بِهَا رَعِیلًا مِنَ الْمَلَائِکَةِ یَحْفَظُونَهَا مِنْ بَیْنِ یَدَیْهَا وَ مِنْ خَلْفِهَا وَ عَنْ یَمِینِهَا وَ عَنْ شِمَالِهَا وَ هُمْ مَعَهَا فِی حَیَاتِهَا وَ عِنْدَ قَبْرِهَا بَعْدَ مَوْتِهَا یُکْثِرُونَ الصَّلَاةَ عَلَیْهَا وَ عَلَی أَبِیهَا وَ بَعْلِهَا وَ بَنِیهَا»؛
خدای مهربان گروهی از
ملائکه را مأمور نموده که
فاطمه را از همه طرف محافظت کنند، این ملائکه که در زمان
حیات فاطمه ـ سلاماللهعلیها ـ و نزد
قبر او و موقع رحلت وی با او میباشند صلوات فراوانی به حضرت فاطمه و پدر و شوهر و فرزندانش میفرستند.
پیامبر اکرم ـ صلیاللهعلیهوآله ـ در فضیلت و ثواب درود بر
حضرت زهرا سلاماللهعلیها فرموده است:
«یَا فَاطِمَةُ مَنْ صَلَّی عَلَیْکِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ أَلْحَقَهُ بِی حَیْثُ کُنْتَ مِنَ الْجَنَّة»؛ «ای فاطمه! هرکس بر تو درود و صلوات بفرستد،
خداوند او را میآمرزد و در هر جای
بهشت که باشم، وی را به من ملحق سازد».
پس اصل صلوات و درود بر آن بزرگواران دارای آثار نیک است؛ ازاینرو
صلوات به الفاظی مانند عبارت مطرح شده در پرسش که محتوای آن در برخی روایات آمده اشکال ندارد. و
سیره علمای بزرگوار هم اینگونه بوده است که در کتابهای خود هنگام ذکر روایتی از آن حضرت یا در وصف آن حضرت با عبارت دعایی «اللهمّ صلّ علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها» نسبت به آن حضرت، پیامبر،
امام علی و
امام حسین و
امام حسن علیهمالسلام ادای احترام میکردند.
اما بنا بر تحقیق و جستوجو، در روایتی به چند مرتبه گفتن این صلوات ـ مانند صلوات بر
پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوآله که برای آن مثلاً صد مرتبه ذکر شده ـ اشارهای نشده است، و تنها چیزی که در برخی کتابها نقل شده، سفارش برخی علما بوده است که انجام آنها به قصد
امید ثواب اشکال ندارد؛ مانند اینکهک.
آقای موحد ابطحی اصفهانی در حاشیه خود بر کتاب «
عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال (مستدرک سیدة النساء إلی الإمام الجواد)» آورده است: برای
توسل به حضرت زهرا ـ سلاماللهعلیها ـ پانصد و سی مرتبه «اللهمّ صلّ علی فاطمة و أبیها و بعلها و بنیها بعدد ما أحاط به علمک» گفته شود.
اسلام کوئست.