• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سالم ماندن جسد بعد از مرگ

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


کلیدواژه: جنگ تحمیلی،مقامات شهید.
پرسش:شنیدم که در جنگ ایران و عراق جنازه برخی از افرادی که شهید شده بودند، متلاشی نشده و از بین نرفته است. آیا این گزارشات معتبر و قابل قبول می باشد؟
پاسخ : اینگونه موارد در بین مومنین فراوان رخ داده است.


از آن جا که ساختار جسم جانداران، این گونه است که بعد از خروج روح از آن جسم، بدن به طور طبیعی متعفن شده، می پوسد و از بین می رود، بدیهی است که چنین چیزی بعید به نظر برسد که برخی از اجسام پس از گذشت سال ها همچنان سالم بمانند. اما از آن جا که خداوند بر هرکاری قادر است،
[۱] سوره آل عمران/۳، آیه۲۶.    
[۲] سوره تحریم/۶۶، آیه۸.    
نباید چنین چیزی را دور از ذهن تصور کرد و آن را محال عقلی یا عادی دانست. این قاعده و قانون کلی در برخی از موارد استثنا شده است، و کارها و چیزهایی می تواند -البته به اذن الاهی- از پوسیده شدن اجسام جلوگیری کند. چنان که مومیایی باعث سالم ماندن بدن می شود، و این مسئله هزاران سال است که به تجربه ثابت شده است. نیز اگر اراده خداوند بر اثبات مسئله حقی تعلق بگیرد، می تواند فردی را برای سالیان دراز بمیراند، ولی جسمش را سالم نگه دارد و دو باره در آن روح بدمد و او را زنده کند، چنان که در قرآن کریم در داستان پیامبر خدا عزیر (علیه السلام) آمده است.
[۳] یا مانند آن کس- عزیر- که بر دهکده ‌ای گذر کرد که دیوارها و سقف هایش فرو ریخته بود گفت:خدا چگونه این- اهل این دِه- را پس از مردنش زنده می‌ کند؟ خداوند او را صد سال میراند و بازش برانگیخت- زنده ‌اش ساخت-، گفت:چند درنگ کرده‌ ای؟ گفت:روزی یا برخی از روزی درنگ کردم. گفت:بلکه صد سال است که درنگ کرده‌ ای، به خورش و آشامیدنی‌ ات بنگر که دیگرگون نشده است، و به دراز گوش خود بنگر که استخوانهایش پوسیده، بقره، ۲۵۹.    

این گونه است آنچه را که در روایات آمده است که اگر کسی اهل غسل جمعه باشد، بدنش در قبر نمی پوسد. و این اتفاق فراوان رخ داده است، چه در نقل های سینه به سینه و چه در منابع خبری، نقل شده است که فلان مؤمن را پس از شکافته شدن قبرش، بدنش را معطر و سالم یافتند.
بنابر این، گرچه از بین رفتن جسم مادی یک فرد، طبیعی است و بدن بیشتر شهدا نیز از بین رفته است، اگر بدن رزمنده شهیدی را پس از گذشت سال ها سالم از زیر خاک یافتند، این چیز باور ناکردنی نیست؛ چرا که ممکن است، تحت یکی از مصادیقی که ما در بالا بیان کردیم باشد.

۱. ↑ سوره آل عمران/۳، آیه۲۶.    
۲. ↑ سوره تحریم/۶۶، آیه۸.    
۳. ↑ یا مانند آن کس- عزیر- که بر دهکده ‌ای گذر کرد که دیوارها و سقف هایش فرو ریخته بود گفت:خدا چگونه این- اهل این دِه- را پس از مردنش زنده می‌ کند؟ خداوند او را صد سال میراند و بازش برانگیخت- زنده ‌اش ساخت-، گفت:چند درنگ کرده‌ ای؟ گفت:روزی یا برخی از روزی درنگ کردم. گفت:بلکه صد سال است که درنگ کرده‌ ای، به خورش و آشامیدنی‌ ات بنگر که دیگرگون نشده است، و به دراز گوش خود بنگر که استخوانهایش پوسیده، بقره، ۲۵۹.    


پایگاه اسلام کوئست    


رده‌های این صفحه : کلام | مرگ | معاد شناسی
جعبه ابزار