خلقت دوباره آسمان و زمین بعد از برپایی قیامت
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: قیامت،
زمین،
آسمان،
خلقت، جهنمیان، بهشتیان.
پرسش: آخرت،
بهشت و
دوزخ بعد از حیات مادی این دنیا و بعد از آنکه آسمانها و زمین نابود شدند رخ خواهد داد. پس چرا در
قرآن می‌خوانیم که بهشتیان و دوزخیان تا هنگامی که آسمانها و زمین برپا است در بهشت و جهنم باقی خواهند ماند؟ آیا مراد، آسمان و زمین غیر مادی است؟!
پاسخ اجمالی: تعبیر (مادام السموات و الارض) تعبیری کنایی از خلود و ابدیت است. در کلام عرب و در دیگر زبان‌ها این‌گونه کنایات فراوان به‌کار برده می‌شود. همچنین از آیه ۴۸
سوره ابراهیم استفاده می‌شود که آسمان و زمین با ساختاری که امروز مشاهده‌اش می‌کنیم، قبل از قیامت نابود خواهد شد، ولی آسمان و زمین جدیدی خلق خواهد شد.
در آیه ۱۰۷ و ۱۰۸
سوره مبارکه هود درباره جهنمیان همچنین کسانی که سعادتمند و خوشبخت شده‌اند، می‌خوانیم: «خالِدینَ فیها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْاَرْضُ... ؛
یعنی هر دو گروه در جهنم و بهشت می‌مانند تا وقتی که آسمان و زمین پا برجاست!»
حال سؤال این است که آیا چنین نیست که با برپایی قیامت، آسمان و زمین از بین رفته و آسمان دنیا نابود می‌شود؟ چرا که
خداوند در آیات دیگر فرموده است: «در آن روز
خورشید بی‌فروغ گشته و کوه‌ها به راه می‌افتند و از جا کنده می‌شوند».
حال با این توصیفات که نشان دهنده آن است که زمین، آسمان و هر آنچه در آنها وجود دارد در آستانه قیامت از بین خواهند رفت، چرا
پروردگار در سوره هود می‌فرماید: بهشتیان در بهشت و جهنمیان در جهنم‌اند تا آسمان و زمین پابرجا است؟!
برای این سؤال چند پاسخ ارائه شده است که به دو پاسخ اشاره می‌کنیم:
• تعبیر (مادام السموات و الارض) تعبیری کنایی از خلود و ابدیت است. در کلام عرب و در دیگر زبان‌ها این‌گونه کنایات فراوان به‌کار برده می‌شود.
• در پاسخ دومی که به این سؤال داده شده است به این آیه از
قرآن کریم اشاره شده است که: «در آن روز که این زمین به زمین دیگر، و آسمانها
[به آسمان‌های دیگری
] مبدل می‌شود، و آنان در پیشگاه
خداوند واحد قهار ظاهر می‌گردند».
با استناد به محتوای این آیه می‌توان گفت؛ با آنکه آسمان و زمین با ساختاری که امروز مشاهده‌اش می‌کنیم، قبل از قیامت نابود خواهد شد، ولی آسمان و زمین جدیدی خلق خواهد شد؛ لذا این عبارت معنا خواهد یافت که گفته شود بهشتیان در بهشت و دوزخیان در جهنم جاویدند تا هنگامی است که آسمانها و زمین پابرجا است.
پس مراد از آسمانها و زمین در این دو
آیه از سوره هود، آسمانها و زمینی غیر از ساختاری است که امروز مشاهده می‌کنیم و بر اساس آیات قرآن، نابود خواهد شد.
بنابراین، آیاتی که سخن از برچیده شدن آسمان و زمین می‌کنند؛ منظور آسمان و زمین
دنیا است و آیاتی که حکایت از وجود آسمان و زمین در آخرت دارد، آسمان و زمینی است که متناسب و هم سنخ با نشئه آخرت است.
در روایتی نیز در تفسیر آیه «یَوْمَ تُبَدَّلُ الْاَرْضُ غَیْرَ الْاَرْضِ»
آمده است: «یعنی این زمین تبدیل می‌شود به زمینی که در روی آن آشکارا
گناه نشده است و کوه و گیاهی ندارند بمانند همان روزی که آن‌را اولین بار خلق کرد».
پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «خلقت دوباره آسمان و زمین بعد از برپایی قیامت»، تاریخ بازیابی۱۴۰۰/۴/۲۳.
