دفن میت در مکان مقدسذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: دفن میت، اماکن متبرکه، مشاهد مشرفه، برکات.

پرسش: اگر میتی در مکان مقدسی دفن شود، آیا از محل دفن بهره‌ای هم می‌برد؟

پاسخ: دفن شدن در اماکن متبرکه نظیر جوار معصومان (علیهم‌السلام) یا برخی مکان‌های که به نحوی متبرک‌اند و قداست دارد و یا قبرستان مؤمنان و شهدا ممکن است آثار و برکاتی داشته باشد و افرادی که در آن اماکن دفن می‌شوند، به نحوی از فیوضات آن اماکن بهره‌مند شوند؛ اما عُمده آن است که انسان در آخرت مهمان عمل خود است، هر چه عمل کرده است، نتیجه آن را می‌بینید.


علت دفن میت در اماکن متبرکه

[ویرایش]

درباره این پرسش باید گفت: به لحاظ آنکه روح انسان بعد از مرگ به نحوی با بدن و قبر خاکی و جایی که بدن انسان در آن دفن می‌شود ارتباط دارد، لذا بهتر است بدن میت در مکان‌های شریفه مانند حرم و مشاهد مشرفه ائمه (علیهم‌السلام) دفن شود؛ زیرا به دلیل ارتباط خاص و توجه مخصوص ارواح با ابدان مادی و قبور خاکی هیچ‌گاه مکان‌های دیگر ـ حتی اگر مکان بد هم نباشد، بلکه مکان عادی باشد ـ با حرم و مشاهد شریفه یکسان نخواهد بود؛ چون ارتباط بین ارواح پاک انبیا و ائمه (علیهم‌السلام) و بین قبور شریفه آنان توجه خاص آنان را به قبور شریفه و به نقطه‌هایی که ابدان مطهره آنان در آن جاها مدفون است، به دنبال خواهد داشت و طبیعی است که این مکان‌ها، مشمول نظر و احاطه وجودی مخصوص آنان خواهد بود و ارواح پاک آنان در این مکان‌ها حضور خاصی خواهند داشت تا جاهای دیگر. حال اگر بدن میت در این مکان‌ها و در نزدیکی آنها مدفون باشد، از برکات این توجه بهره‌مند خواهند بود.

یادآوری یک نکته

[ویرایش]

البته بهره‌مندی از برکات یادشده، در صورت وجود صلاحیت و آمادگی برای استفاده است و نه در هر صورت و برای همه کس.
[۱] شجاعی، محمد، معاد یا بازگشت به سوی خدا، ج۱، ص۲۵۵، تهران، شرکت سهامی انتشار، ۱۳۷۶ش.
چه بسا انسان تبهکاری که در مکان مقدسی دفن شود، ولی به سبب ملکات رذیله بی‌شماری که دارد، گرفتار عذاب و شکنجه باشد؛ یعنی به حدی از رذالت برسد که قابلیت بهره‌مندی از مکان مقدس را نداشته باشد.

نتیجه بحث

[ویرایش]

از این بیان معلوم می‌شود که دفن شدن در اماکن متبرکه نظیر جوار معصومین (علیهم‌السلام) یا برخی مکان‌های که به نحوی متبرک‌اند و قداست دارد و یا قبرستان مؤمنان و شُهدا ممکن است آثار و برکاتی داشته باشد و افرادی که در آن اماکن دفن می‌شوند، به نحوی از فیوضات آن اماکن بهره‌مند شوند؛ اما عُمده آن است که انسان در آخرت مهمان عمل خود است، هر چه عمل کرده است، نتیجه آن را می‌بینید.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. شجاعی، محمد، معاد یا بازگشت به سوی خدا، ج۱، ص۲۵۵، تهران، شرکت سهامی انتشار، ۱۳۷۶ش.


منبع

[ویرایش]


سایت ‌اندیشه قم، برگرفته از مقاله «دفن میت در مکان مقدس»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۸/۰۶/۰۳.    







جعبه ابزار
جعبه‌ابزار