تغییر نامذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: تغییر نام، مسلمان، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله.
پرسش: آیا پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ نام افراد را بعد از مسلمان شدن تغییر می‌داد؟
پاسخ:


تغییر نام افراد مسلمان شده[ویرایش]

رویکرد کلی پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ این نبوده که هر فردی که مسلمان شده، نامش را تغییر دهد. البته افراد زیادی بودند که پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ به دلیل برخی نکات منفی که در نامشان بود، نامشان را تغییر داد، در این‌جا برخی از این افراد نام برده می‌شود:

← أ. «زید الخیل»
«زید الخیل» به «زید الخیر» تغییر داده شد.
هیأت نمایندگی قبیله طی ـ که زید الخیل همراهشان بود ـ عازم مدینه شدند. وقتی با پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله به گفت‌وگو پرداختند و او اسلام را به آنان عرضه کرد، همگی اسلام آوردند.

←← سخن پیامبر
پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ در مورد زید الخیل چنین می‌گوید: «هر مردی از عرب را که برایم تعریف می‌کردند و نزد من می‌آمد، کم‌تر از آن ستایشی که کرده بودند؛ می‌یافتم، مگر زید الخیل، که تمام صفات نیکوی وی را برایم نگفته بودند».
بنابراین پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ او را «زید الخیر» نام نهاد، و نام «زید الخیل (زید اسبها)» به «زید الخیر (زید نیکویی‌ها)» تغییر یافت. [۱]

←← نام، نسب و کنیه
زید الخیر، پسر مهلهل پسر زید پسر منهب، با کنیه ابومکنف طایی بود. [۲]

←← ویژگی
وی از نیکوترین و قد بلندترین مردم عرب بود. [۳]

← علت مشهور شدن به زیدالخیل
و به جهت اسب‌های زیادی که داشت، به زیدالخیل معروف شده بود. [۴]

← ب. «حزن بن ابی‌وهب»
«حزن بن ابی‌وهب» به «سهل» تغییر یافت.
سعید بن مسیّب بن حزن نقل می‌کند که پدر بزرگم حزن به حضور پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ آمد و پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ از او پرسید نامت چیست؟ او گفت: حزن (مسیر دشوار). پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ فرمود: نه، نام تو سهل (مسیر آسان) است. حزن گفت: ای رسول خدا! این نامی است که پدر و مادرم مرا به آن نام‌گذاری کرده‌اند و با همین نام میان مردم معروف شده‌ام، پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ سکوت فرمود. [۵] [۶] [۷]

← ج. «عبدالعزی بن مشنوء»
«عبدالعزی بن مشنوء» به «عبدالرحمن» تغییر داده شد.
بعد از این‌که عبدالعزی بن مشنوء مسلمان شد، پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ نام او را عبدالرحمن نامید. [۸] [۹]

← د. «بجیر»
«بجیر» به «عبدالله» تغییر یافت.
بجیر نیز از افرادی بود که پس از اسلام آوردن در روز فتح مکه، پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ او را عبدالله نامید که نام او عبدالله ابن ابی‌ربیعه‌ شد. [۱۰]

← و. «غاوی بن عبدالعزّی»
«غاوی بن عبدالعزّی» به «راشد بن عبد ربّه» تغییر داده شد.

←← روایتی درباره عبدالعزّی
در داستان این شخص آمده است که وی خادم بتی از بنی‌سلیم بود. روزی روباه نری را دید که روی آن بت ادرار می‌کند، گفت:
«أربّ یبول الثعلبان برأسه لقد هان من بالت علیه الثعالب».
«آیا خداست کسی که روباه نری بر سرش ادرار می‌کند؛ همانا خوار است آن خدایی که روباه‌ها بر او ادرار کنند».
سپس به طرف بت حمله کرد و آن‌ را شکست. وی در سال فتح، به حضور پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ آمد و مسلمان شد. حضرت رسول نام وی را که «غاوی بن عبدالعزّی (گمراه‌کننده فرزند بنده بت عزی)» بود، به «راشد بن عبد ربّه ( هدایت‌ کننده فرزند بنده پروردگارش)» تغییر داد. [۱۱]

پانویس[ویرایش]
 
۱. ابن کثیر دمشقی‌، أبوالفداء اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج ۵، ص ۶۳، دارالفکر، بیروت، ۱۴۰۷ق.    
۲. ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله‌، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق:البجاوی، علی محمد، ج ۲، ص ۵۵۹، دارالجیل، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.    
۳. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق:عبدالموجود، عادل احمد، معوض، علی محمد، ج ۲، ص ۵۱۴، دارالکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۵ق.    
۴. زرکلی، خیرالدین، الأعلام، ج ۳، ص ۶۱، دارالعلم للملایین، بیروت، چاپ هشتم، ۱۹۸۹م.    
۵. ابن سعد کاتب واقدی، محمد بن سعد‌، الطبقات الکبری‌، ج ۵، ص ۸۹، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۱۸ق.    
۶. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق:عبدالموجود، عادل احمد، معوض، علی محمد، ج ۲، ص ۵۴، دارالکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۵ق..    
۷. مقریزی، تقی‌الدین‌، إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع‌، تحقیق:نمیسی، محمد عبدالحمید، ج ۲، ص ۳۱۳، دارالکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، ۱۴۲۰ق.    
۸. واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ج ۱، ص ۱۴۳، اعلمی، بیروت، چاپ سوم، ۱۴۰۹ق.    
۹. علامه مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۹، ص ۳۵۹، دارالکتب الاسلامیة، تهران.    
۱۰. طبری، أبوجعفر محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک (تاریخ طبری)، تحقیق:ابراهیم، محمد أبوالفضل، ج ۱۱، ص ۵۶۱، دار التراث، بیروت، چاپ دوم، ۱۳۸۷ق.    
۱۱. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق:عبدالموجود، عادل احمد، معوض، علی محمد، ج ۲، ص ۳۶۱، دارالکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۵ق.    


منبع[ویرایش]
پایگاه اسلام کوئست.    


رده‌های این صفحه : اخلاق اسلامی | آداب ولادت




جعبه‌ابزار