• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قرار گرفتن غاصبین حق امام علی در قعر جهنم

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، شیطان، امام علی (علیه‌السّلام)، غاصبان، جهنم، دوازده نفر.

پرسش: آیا روایتی داریم که مالک جهنم دست شیطان را گرفته و پست‌ترین جای جهنم که جای غاصب خلافت حضرت علی (علیه‌السّلام) است را به او نشان می‌دهد؟

پاسخ: درباره این عذاب روایتی از کتاب سلیم بن قیس است که پذیرش و یا نپذیرفتن آن بستگی به آن دارد که روایات این کتاب را تا چه‌ اندازه معتبر و مطالب آن‌را قابل استناد بدانیم.



ابتدا باید گفت آنچه از آیات قرآن و روایات در مورد سطوح و طبقات جهنم به دست می‌آید؛ این است که جهنم نیز مانند بهشت طبقات مختلف دارد و گنه‌کاران بر حسب مراتب جُرم و گناه خود، در یکی از این طبقات مستقر و عذاب می‌شوند.
در مرحله بعد باید دانست که محروم‌کردن امام علی (علیه‌السّلام) از جایگاهی که پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) برای ایشان در نظر گرفته بود، از رخدادهایی است که بدترین ضربه‌ها را به کیان اسلام وارد نموده است و این خداوند است که در آخرت به این موضوع رسیدگی خواهد کرد.


اما آنچه در پرسش مطرح شده و به عذاب برخی غاصبان خلافت اشاره کرده است، برگرفته از روایتی از کتاب سلیم بن قیس است که پذیرش و یا نپذیرفتن آن بستگی به آن دارد که این کتاب را تا چه‌ اندازه معتبر و مطالب آن‌را قابل استناد بدانیم.
در این کتاب به نقل از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آمده است؛ در جهنم صندوقی از آتش وجود دارد که دوازده نفر در آن هستند. شش نفر آنها از امت‌های گذشته و شش نفر از امت آخرالزمان در آن قرار دارند. این صندوق در قعر جهنم و در صندوق دیگری در ته چاهی قرار گرفته شده است که درب آن قفل شده و صخره‌ای بر روی آن قرار دارد و هرگاه خداوند بخواهد جهنم را شعله‌ور کند، درب آن‌را برداشته و به سبب این چاه، دوزخ شعله‌ور می‌شود.
امام علی (علیه‌السّلام) از آن‌حضرت (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در مورد آن افراد پرسید، و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پاسخ داد: آنها عبارت‌اند از:
قابیل، فرزند آدم (علیه‌السّلام) که برادرش‌ هابیل را به قتل رسان؛ فرعونها؛ آن‌کسی که با حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) درباره‌ خداوند به منازعه پرداخت؛ دو نفر از بنی‌اسرائیل که کتابشان را تحریف کردند و سنّت‌شان را تغییر دادند. یکی از آنان کسی بود که یهودیان را منحرف نموده و دیگری فردی بود که مسیحیان را منحرف کرد؛ ابلیس نیز ششمین آنان است‌.
و اما کسانی که از امت آخرالزمان وارد قعر جهنم می‌شوند، عبارت‌اند از: دجال و پنج نفر از اصحاب صحیفه که با هم عهد بسته‌ و بر دشمنی تو هم‌پیمان شده‌ و آن‌را بعد از من در برابر تو اظهار می‌کنند.
اما روایت دیگری که ناظر بر آن باشد که مالک جهنم، شیطان را به سمت آتش برده و جایگاه‌های مختلف را به وی نشان داده باشد، در بررسی مختصری که در منابع قابل استناد داشتیم آن‌را نیافتیم.


۱. ر.ک:سایت ویکی پرسش، مقاله «بهشت‌های هفت گانه».    
۲. ر.ک:سایت ویکی پرسش، مقاله «مقصود از درهای جهنم و بهشت».    
۳. ر.ک:سایت ویکی پرسش، مقاله «حقیقت بهشت و جهنم».    
۴. ر.ک:سایت ویکی پرسش، مقاله «وجود بهشت و جهنم در حال حاضر».    
۵. ر.ک:سایت اسلام کوئست، مقاله «دوزخیان در قعر جهنم».    
۶. ر.ک:سایت ویکی پرسش، مقاله «طبقات جهنم».    
۷. هلالی، سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج۲، ص۵۹۷، محقق، مصحح، انصاری زنجانی خوئینی، محمد، قم، نشر الهادی، چاپ اول، ۱۴۰۵ق.    



پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «قرار گرفتن غاصبین حق امام علی در قعر جهنم»، تاریخ بازیابی۱۴۰۱/۶/۶.    


رده‌های این صفحه : جهنم | مباحث حدیثی | ولایت امام علی




جعبه ابزار