عده
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: عده،
طلاق،
مرگ،
ازدواج موقت.
پرسش: آیا در قرآن برای
عقد موقت عده بیان شده است؟ اگر آمده کدام
سوره و کدام
آیه است؟
پاسخ:
در
قرآن کریم به عده طلاق و
عده مرگ تصریح شده است:
«
یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَ أَحْصُوا الْعِدَّةَ »؛
ای پیامبر، اگر
زنان را طلاق می‌دهید، به وقت عده طلاقشان دهید و شمار عده را نگه دارید.
«
وَ الَّذینَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَ یَذَرُونَ أَزْواجاً یَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُناحَ عَلَیْکُمْ فیما فَعَلْنَ فی أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبیر »؛
کسانی که از شما بمیرند و زنانی بر جای گذارند، آن زنان باید که چهار ماه و ده
روز انتظار کشند و چون مدتشان به سر آمد، اگر درباره خویش کاری شایسته و درخور کنند، بر شما گناهی نیست که خدا به کارهایی که می‌کنید، آگاه است.
اما به
ازدواج موقت و عده‌اش اشاره‌ای نشده است. بیان نشدن عده ازدواج موقت در
قرآن کریم، بدین معنا نیست که چون قرآن درباره آن حرفی نزده، بنابراین عقد موقت از اساس، مشروعیت نداشته و یا آنکه به عده نیاز ندارد؛ زیرا موارد دیگری؛ مانند «
لعان »
و «
ظهار »
در قرآن وجود دارد؛ اما علی‌رغم آنکه قطعاً منجر به جدایی می‌شود، عده آنها در قرآن وجود ندارد؛ ولی با این وجود، علمای
شیعه و
اهل سنت در آن دو قائل به لزوم عده شده‌اند.
پایگاه اسلام کوئست.
