تروریست از نگاه قرآن
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: اسلام،
قرآن،
مفسد فی الارض،
محارب،
تروریست.
پرسش: آیا آیه‌ای از قرآن وجود دارد که با استناد به آن بتوانیم رفتارهای تروریستی را محکوم کنیم؟
پاسخ اجمالی: در اسلام و قرآن جان تمام انسان‌ها و حتی غیر مسلمانان دارای احترام بوده و تنها در موارد محدودی چون دفاع مشروع،
قصاص و...، می‌توان جان انسانی را ستاند و حتی در این موارد نیز نباید از حد و حدود الهی و راه‌های متعارف خارج شد. در این‌باره می‌توان به آیات ۱۵۱
سوره انعام و ۱۹۰
سوره بقره و ۳۲و ۳۳
سوره مائده اشاره کرد.
اسلام برای جان، مال و آبروی انسان‌ها حرمت قایل است. این امر حکایت از آن دارد که نمی‌توان با حرکات تروریستی، جان، مال و آبروی انسان‌ها را به خطر انداخت، برای نمونه، بر اساس آیات شریفه «وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتی حَرَّمَ اللهُ اِلاَّ بِالْحَق
و انسانی را که
خداوند محترم شمرده، به
قتل نرسانید! مگر بحق
[و از روی استحقاق
]» و «وَ قاتِلُوا فی سَبیلِ اللهِ الَّذینَ یُقاتِلُونَکُمْ وَ لا تَعْتَدُوا اِنَّ اللهَ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدینَ؛
و در راه خدا، با کسانی که با شما می‌جنگند، نبرد کنید! و از حدّ تجاوز نکنید، که خدا تعدّی‌کنندگان را دوست نمی‌دارد.» جان تمام انسان‌ها و حتی غیر مسلمانان دارای احترام بوده و تنها در موارد محدودی چون دفاع مشروع،
قصاص و...، می‌توان جان انسانی را ستاند و حتی در این موارد نیز نباید از
حد و حدود الهی و راه‌های متعارف خارج شد.
همچنین نباید غافل شد که در قرآن کریم، برای «مفسدان در زمین» و «محاربان»، که جان و مال دیگران را در معرض خطر قرار داده و رعب و وحشت را بر مردم بی‌گناه تحمیل می‌کنند، مجازات‌های سنگینی در نظر گرفته شده است
که همین امر نشان از آن دارد که اسلام همواره درصدد پرهیز از خشونت و تروریسم بوده است.
در همین راستا در آیه شریفه‌ای می‌خوانیم:
«مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ؛ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا؛
هر کس، انسانی را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روی زمین بکُشد، چنان است که گویی همه انسان‌ها را کشته و هر کس، انسانی را از مرگ رهایی بخشد، چنان است که گویی همه مردم را زنده کرده است».
در این آیه، تنها کشتن دو دسته از انسان‌ها جایز شمرده شده است: قتل نفس در مقابل نفس و کشتن افرادی که فساد بزرگی را در زمین ایجاد می‌کنند. روشن است که از نگاه اسلام، قتل کسی که مرتکب این دو عمل نشده، قتلی ناروا است و در حکم قتل جمیع افراد جامعه است. این آیه می‌تواند به خوبی نشان دهد که برخی عملیات‌های تروریستی، که به نام اسلام و قرآن صورت می‌پذیرد، مشروعیت ندارد و ناشی از برداشت انحرافی از آیات قرآن کریم است.
بنابراین، خشونت فراتر از آنچه در دین الهی آمده، روا نیست و به سادگی نمی‌توان جان و مال افراد را در معرض نابودی قرار داد.
پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «تروریست از نگاه قرآن»، تاریخ بازیابی۱۴۰۰/۳/۲۶.
