لذت‌های دنیایی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: دنیا، لذت‌های دنیایی، افراط.
پرسش: در روایتی از امیرالمؤمنین ـ علیه‌السلام ـ آمده که: «اعلی المنکوحات النّساء و هو مبالٌ فی مبال و مثالٌ لمثال». منظور از «مثال لمثال» در این روایت چیست؟
پاسخ:
این
حدیث در بیان این حقیقت است که
انسان نباید در
لذت‌های دنیایی افراط کند و آخرتش را به‌خاطر آن از دست بدهد.
از‌این‌رو در ذیل قول خدای متعال: «
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ»،
در
تفاسیر آمده است: بدانید که زندگانی دنیا
بازی کودکان است و لهو و بطر
جوانان است و زینت
زنان است و تفاخر اقران است و تکاثر توانگران است؛ یعنی به این ماند. و گفتند: «ما» زیادت است و گفتند: کافّه است. «
و تَفاخُرٌ بَیْنَکُمْ» و فخر آوردن است میان شما و مفاخرت و مباهات است در بسیاری
مال‌‌ها و
فرزندان و بعضی اهل اشارت گفتند: لعب کلعب الصّبیان و لهو کلهو الفتیان و زینة کزینة النّسوان و تفاخر کتفاخر الاقران و تکاثر کتکاثر الدّهقان.
و حضرت امیر المؤمنین
علی ـ صلوات‌اللَّه‌و‌سلامه‌علیه ـ
عمار یاسر را گفت: یا عمار! بر دنیا اندوه مخور که جمله لذات دنیا شش است: مطعوم است و مشروب و مشموم و ملبوس و منکوح و مرکوب. اما شریف‌ترین
طعام او انگبین است و آن لعاب مگسی است و معظم شراب او آب است و همه
حیوانات در او یکی‌اند و شریف‌ترین مشموم او مشک است و او خون آهویی است و نبیل‌ترین مرکوبش اسب است و
مردان را بر پشت او هلاک رسد و نیکوترین ملبوس او دیباست و آن بافته کرمی است و معظم منکوح او زنان‌اند و آن مبال فی مبال".
منظور
امام ـ علیه‌السلام ـ از این بیان، بی‌ارزشی دنیاست و مثال اول به معنای تمثیل است و مثال دوم به معنای امثله‌ای که حضرت بیان کرده است؛ یعنی
ارزش دنیا بیشتر از این شش چیز نیست و دنیا به این شش چیز شبیه است.
پایگاه اسلام کوئست.
