علاقه متقابل حضرت فاطمه با پدرذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: حضرت فاطمه، ازدواج، پیامبر، خدیجه.

پرسش: علاقه متقابل حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) با پدر چگونه بود؟

پاسخ اجمالی: رابطه عاطفی و معنوی فاطمه زهرا (علیه‌السّلام)با پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در قبل و بعد از تولّد و پس از ازدواج حضرت فاطمه (علیه‌السّلام) و هنگام سفر پیامبر در منابع روایی شیعه و سنی به خوبی نمایان است.


قبل از تولّد

[ویرایش]

رابطه عاطفی و معنوی فاطمه زهرا (علیه‌السّلام) با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) رابطه‌ای ویژه بود و به قبل از تولّد باز می‌گشت. در دوران کودکی و پس از رحلت خدیجه (علیه‌السّلام) نیز پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) افزون بر وظیفه پدری، جای خالی مادر را برای فاطمه (علیه‌السّلام) پر می‌کرد.

پس از ازدواج

[ویرایش]

این رابطه صمیمانه و دو طرفه، پس از ازدواج نیز کم‌رنگ نشد. دیدارِ فاطمه، همواره پدر را خشنود می‌ساخت. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به استقبال دختر جوان خود می‌رفت و دست و روی او را می‌بوسیدو او را در جای خود می‌نشانید.
[۳] ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانش‌نامه فاطمی، ص۹۹ (جایگاه فاطمه نزد پیامبر).


هنگام سفر

[ویرایش]

آن‌گاه که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به سفر یا جنگ می‌رفت، فاطمه (علیه‌السّلام) آخرین کسی بود که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) با او وداع می‌کرد.
[۴] ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانش‌نامه فاطمی، ص۲۷۵، ح۱۹۹-۲۰۰.
[۵] حاکم نیسابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۵۴.
[۶] نسائی، احمد بن شعیب، السنن الکبری، ج۷، ص۱۰۱.
و اوّلین دیدار پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پس از بازگشت از سفر نیز با دختر دردانه خویش بود.
[۷] ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانش‌نامه فاطمی، ص۱۱۵، ح۶۸.
[۸] محمدی ری‌شهری، محمد، دانش‌نامه فاطمی، ص۲۷۵، ح۱۹۹-۲۰۰.
[۹] ابن‌حنبل شیبانی، احمد، مسند احمد، ج۵، ص۲۷۵.


دیدار پیوسته از منزل فاطمه

[ویرایش]

دیدار پیوسته و گاه سرزده از منزل فاطمه (علیه‌السّلام) نیز در سیره پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) گزارش شده است. فاطمه (علیه‌السّلام) به استقبال پدر می‌رفت و صورت و چشمان ایشان را می‌بوسید.

علاقه بیشتر به‌ خاطر حسنین

[ویرایش]

تولّد فرزندان بویژه امام حسن (علیه‌السّلام) و امام حسین (علیه‌السّلام) که استمرار ولایت بودند، رفت و آمد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را به خانه او بیشتر کرد. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آن دو را فرزندان خویش می‌خواند، با آنان بازی می‌کردو آنان را بر دوش خود، سوار می‌نمود.
[۱۳] نووی، یحیی، شرح نووی بر صحیح مسلم، ج۷، ص۱۳۰.
[۱۴] حاکم نیسابوری، محمد بن عبد‌الله، المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۷۰.
این دو، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را تا زمانی که زنده بود، «پدر» صدا می‌کردند و امیر مؤمنان (علیه‌السّلام) را با لقب «ابا الحسن» یا «ابا الحسین» ندا می‌دادند.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. طوسی، محمد بن حسن، الامالی، ص۴۰۰.    
۲. ابن‌شهرآشوب، محمد بن علی‌، مناقب آل ابی‌طالب (علیهم‌السّلام)، ج۳، ص۱۱۳.    
۳. ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانش‌نامه فاطمی، ص۹۹ (جایگاه فاطمه نزد پیامبر).
۴. ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانش‌نامه فاطمی، ص۲۷۵، ح۱۹۹-۲۰۰.
۵. حاکم نیسابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۵۴.
۶. نسائی، احمد بن شعیب، السنن الکبری، ج۷، ص۱۰۱.
۷. ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانش‌نامه فاطمی، ص۱۱۵، ح۶۸.
۸. محمدی ری‌شهری، محمد، دانش‌نامه فاطمی، ص۲۷۵، ح۱۹۹-۲۰۰.
۹. ابن‌حنبل شیبانی، احمد، مسند احمد، ج۵، ص۲۷۵.
۱۰. متقی هندی، علی بن حسام‌الدین، کنز العمّال، ج۱، ص۳۰۴، ح۱۴۴۸.    
۱۱. ابن‌عساکر، علی‌ بن حسن، تاریخ دمشق، ج۱۳، ص۲۱۷.    
۱۲. متقی هندی، علی بن حسام‌الدین، کنز العمّال، ج۱۳، ص۶۶۴.    
۱۳. نووی، یحیی، شرح نووی بر صحیح مسلم، ج۷، ص۱۳۰.
۱۴. حاکم نیسابوری، محمد بن عبد‌الله، المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۷۰.
۱۵. حاکم نیسابوری، محمد بن عبد‌الله، معرفة علوم الحدیث، ص۵۰.    
۱۶. خوارزمی، موفق بن احمد، المناقب، ص۴۰.    


منبع

[ویرایش]

سایت‌ حدیث‌نت، برگرفته از مقاله «علاقه متقابل حضرت فاطمه با پدر» تاریخ بازیابی۱۳۹۹/۴/۱.    






جعبه ابزار
جعبه‌ابزار