بینهذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: روایت، بینه، حدیث، برهان.
پرسش: بیّنه در حدیث «إِنَّمَا أَقْضِی‌ بَیْنَکُمْ‌ بِالْبَیِّنَاتِ وَ الْأَیْمَانِ» چه معنایی دارد؟
پاسخ:


متن و ترجمه روایت[ویرایش]

اصل روایت این‌گونه است که پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ می‌فرماید: «إِنَّمَا أَقْضِی‌ بَیْنَکُمْ‌ بِالْبَیِّنَاتِ وَ الْأَیْمَانِ وَ بَعْضُکُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَیُّمَا رَجُلٍ قَطَعْتُ لَهُ مِنْ مَالِ أَخِیهِ شَیْئاً فَإِنَّمَا قَطَعْتُ لَهُ بِهِ قِطْعَةً مِنَ النَّار»؛ [۱] «(ای مردم!) تنها من در میان شما طبق گواهی گواهان و سوگندها دادرسی می‌کنم و (چه‌بسا باشد که) برخی از شما از برخی دیگر بهتر دلیل می‌آورد؛ بنابراین هر فردی که من از مال برادرش چیزی را برای او (به‌واسطه بینه یا سوگند دروغ) جدا کنم، تنها برای او با آن، قطعه‌ای از آتش جدا کرده‌ام.

بینه در لغت[ویرایش]

«بینه» در لغت، به معنای دلیل و برهان [۲] و نیز بر دلالت آشکار، [۳] اطلاق می‌شود. این معنا، شامل دلالت عقلی و دلالت حسی می‌شود. [۴]

معنای بینه در قرآن و روایات[ویرایش]

استعمال این کلمه در قرآن و روایات نیز به همین معنای لغوی (یعنی امر واضح و حجت و برهان) آمده است.

معنای بینه در اصطلاح خاص شرعی[ویرایش]

برای این واژه در اصطلاح خاص شرعی یا متشرعه، معنایی غیر از معنای لغوی آن به‌ کار نرفته است؛ مگر در موضوع دعاوی و قضاوت که در معنای شهادت و گواهی معتبر شرعی به‌کار رفته است، [۵]

نتیجه بحث[ویرایش]

نتیجه اینکه در این روایت و دیگر احادیث مشابه، بینه به همان معنای لغوی خودش گرفته می‌شود.


پانویس[ویرایش]
 
۱. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح:غفاری، علی‌اکبر، آخوندی، محمد، ج ۷، ص ۴۱۴، دارالکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق.    
۲. بستانی، فؤاد افرام، مهیار، رضا، فرهنگ ابجدی عربی ـ فارسی، ص ۲۰۰، انتشارات اسلامی، تهران، چاپ دوم، ۱۳۷۵ ش.
۳. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق:داودی، صفوان عدنان، ص ۶۸، دارالعلم‌، الدار الشامیة، دمشق، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.    
۴. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق:داودی، صفوان عدنان، ص ۶۸، دارالعلم‌، الدار الشامیة، دمشق، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.    
۵. مشکینی، میرزا علی، مصطلحات الفقه، ص ۱۱۹، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.


منبع[ویرایش]

پایگاه اسلام کوئست.    


رده‌های این صفحه : فقه | قضاوت | حدیث شناسی | بررسی سندی




جعبه‌ابزار