برکات رمضان در حدیث حضرت عبدالعظیمذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: روزه،ماه رمضان.

پرسش: برکات روزه ماه رمضان در حدیث حضرت عبدالعظیم (علیه‌السّلام) چیست؟


روایت شیخ صدوق[ویرایش]

الامالی للصدوق: حدّثنا علیّ بن احمد، قال: حدّثنا محمّد بن ابی‌عبد اللَّه الکوفی، عن سهل بن زیاد الآدمیّ، عن عبد العظیم بن عبد اللَّه الحسنی، عن علیّ بن محمّد بن علیّ بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علیّ بن الحسین بن علیّ بن ابی‌طالب (علیهم السلام)، قال: «لَمّا کَلَّمَ اللَّهُ (عزّ‌وجلّ) موسی بنَ عِمرانَ (علیه السلام)...قالَ: الهی! فَما جَزاءُ مَن صامَ شَهرَ رَمَضانَ لَکَ مُحتَسِباً؟
قالَ: یا موسی! اُقیمُهُ یَومَ القِیامَةِ مَقاماً لا یَخافُ فیهِ.» [۱] [۲]

ترجمه روایت[ویرایش]

حضرت عبد العظیم علیه السلام: امام‌هادی (علیه‌السّلام) فرمود: «هنگامی که خداوند با موسی بن عمران (علیه‌السّلام) سخن می‌گفت، موسی گفت: پروردگارا! پاداش کسی که برای رضای تو، روزه ماه رمضان را بگیرد، چیست؟ فرمود: ‌ای موسی! او را در روز قیامت، در جایی قرار خواهم داد که از هول و وحشت آن روز نترسد».

شرح روایت[ویرایش]

از منظر احادیث اهل بیت (علیهم‌السلام)، ماه رمضان، ماهِ ضیافت و مهمانی خداوند منّان، و خدا خود، میزبان روزه‌داران است.

← برکات ماه رمضان
در این مهمانی، برکات فراوانی نصیب روزه‌داران می‌گردد، مانند: ملکه تقوا و توان پرهیز از گناهان و مقاومت در سختی‌ها، دوری از شیطان و آتش دوزخ، صحّت و سلامت بدن، نور معرفت و حکمت، و نزدیکی به خدا. [۳]
یکی از برکات مهمّ روزه‌داری در ماه رمضان که در حدیث یاد شده به آن اشاره گردیده، امنیت و آرامش در روز قیامت است. در این باره دو روایت نقل شده است: یکی از امام‌هادی (علیه‌السّلام) از طریق حضرت عبد العظیم (علیه‌السّلام) که ملاحظه شد
و دیگری از امام باقر (علیه‌السّلام) که طبق آن، خداوند متعال در پاسخ موسی (علیه‌السّلام) می‌فرماید:
«یا موسی! لَهُ جَنَّتی، و لَهُ الاَمانُ مِن کُلِّ هَولٍ یَومَ القِیامَةِ، وَ العِتقُ مِنَ النّارِ؛ [۴] [۵] ‌ای موسی! بهشت من، برای اوست و برای اوست ایمنی از هر هراسی در روز قیامت و آزادی از آتش دوزخ.»
۱. در هر دو حدیث، تأکید شده که این پاداش برای کسی است که در روزه‌داری، قصد قربت داشته باشد و برای رضای خدا روزه بگیرد.
۲. آرامشی که در قیامت برای روزه‌دار پدید می‌آید، در واقع، حاصل تقوایی است که در دنیا در نتیجه این عمل عبادی برای روزه دار حاصل شده است «کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» [۶]و این پیش‌گویی در قرآن کریم نیز مورد تأیید قرار گرفته، آن‌جا که فرمود: «اِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ اَمِینٍ؛ [۷]مردم باتقوا [در قیامت] در جایگاهی امن قرار دارند.»
۳. این حدیث نشان می‌دهد که در دین موسی (علیه‌السّلام) نیز روزه ماه رمضان، واجب بوده است.

پانویس[ویرایش]
 
۱. صدوق، محمد بن علی، الامالی، ص۲۷۶، ح۳۰۷.    
۲. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۱۳، ص۳۲۷، ح۴.    
۳. محمدی ری‌شهری، محمد، ماه خدا.
۴. صدوق، محمد بن علی، فضائل الاشهر الثلاثة، ص۸۹، ح ۶۸.    
۵. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۹۶ ص۳۶۴ ح ۳۴.
۶. بقره/سوره۲، آیه۱۸۳.    
۷. دخان/سوره۴۴، آیه۵۱.    


منبع[ویرایش]

حدیث‌نت، برگرفته از مقاله «برکات روزه ماه رمضان در حدیث حضرت عبدالعظیم» تاریخ بازیابی۱۳۹۷/۷/۷.    


رده‌های این صفحه : حدیث شناسی | روزه




جعبه‌ابزار