... فضیلت و مکانت بیشتری شناخته است. ... روش جاحظ ... آن‌ها اختصاصاً معرفت و شناخت است. ... نظریات معرفت ... با بقای تکلیف ضرورتاً شناخته نمی‌شود ولی محتضر ... ، مَجازاً مخلوق است نه حقیقتاً ــ قرآن را هم مَجازاً ... ابوسفیان شناخت در صورتی که سمیّه ( ...