نپذیرفتن شهادت شهود برای باز گرداندن فدک
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: فدک،
حضرت فاطمه،
شهادت.
پرسش: چرا و چگونه شهادت شهود برای برگرداندن فدک به حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیهم) پذیرفته نشد؟
پاسخ اجمالی: خلیفه اول شهادت
امام علی و
امام حسن و
امام حسین (علیهم‌السّلام) به دلیل صاحب منفعت بودن و نیز شهادت
امّ‌ایمن را هم به دلیل زن بودنش مردود شمرد.
بر اساس برخی گزارش‌ها، خلیفه به هیچ روی شهادت شهود را نپذیرفت. در برخی گزارش‌ها آمده است که خلیفه اول گواهی حضرت علی (علیه‌السّلام) را که
خدا و رسولش او را «صدّیق» نامیده بودند
و شهادت امّ‌ایمن را که
پیامبر او را «زنی بهشتی» خوانده بود،
به دلیل سخن خلیفه دوم نپذیرفت. خلیفه دوم شهادت امام علی و حسنین (علیهم‌السّلام) را به دلیل واهی صاحب منفعت بودن و نیز شهادت امّ‌ایمن را هم به دلیل زن بودنش مردود شمرد.
بدین‌سان خلیفه با انکار
هبه و بخشش پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، فدک را
فَیء مسلمانان دانست که همچنان در اختیار حکومت و غیر قابل ارث بردن بود. او چنین گفت:
«هذا فَیءٌ لِلمُسلِمینَ فَاِن اقامَت شُهوداً انَّ رَسُولَ اللّه جَعَلَهُ لَها وَ الاّ فَلا حَقَّ لَها فیهِ؛
این، مال عمومی مسلمانان است. اگر او گواهانی بیاورد که رسول خدا آن را برای وی قرار داده است، که برای او است، و گرنه، برای او حقی در آن نیست.»
در منابع
اهل‌سنت، بدون اشاره به رفتار خلیفه دوم، فقط شاهد خواستن خلیفه اول مطرح شده است.
نکته اینجاست که خلیفه در همان مجلسی که از آن حضرت شاهد می‌خواست، خطاب به حضرت زهرا (علیه‌السّلام) جمله «وانتِ عندی اَمینةٌ مصدِّقة» را برزبان رانده است
که نشان‌گر اطمینان وی به راست‌گویی و صداقت آن بانو است.
در پایان جلسه نیز حضرت فاطمه (علیه‌السّلام) با ناراحتی شدید از عملکرد خلیفه اول و دوم، در حالی که گریان بود،
مسجد را به نشانه اعتراض ترک کرد.
سایت حدیث‌نت، برگرفته از مقاله «نپذیرفتن شهادت شهود برای باز گرداندن فدک» تاریخ بازیابی۱۳۹۹/۳/۲۱.
