• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

نعمت الهی بودن اجزای بدن

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: خلقت انسان، نعمت الهی، خداوند، قرآن.

پرسش: آیا علاوه بر اصل خلقت انسان، جزئیات آفرینش او و خلقت تک‌تک اجزای بدن او را نیز باید به عنوان نعمت الهی بدانیم؟

پاسخ اجمالی: از آن‌جا که یک کلیت با تمام اجزا و شرایطش، نعمت به شمار می‌آید، هر جزئی از اجزای آن‌را نیز می‌توان بخشی از آن نعمت به شمار آورد همان‌طور که خداوند متعال خلقت انسان از گل خشکیده مانند سفال را نیز به عنوان یکی از نعمت‌های خود معرفی می‌کند.



خداوند در قرآن، هم اصل خلقت انسان، و هم برخی از جزئیات خلقت او را به عنوان نعمت‌های خود معرفی کرده است:
به عنوان نمونه در سوره‌ الرحمان می‌خوانیم: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ• الرَّحْمنُ• عَلَّمَ الْقُرْآنَ• خَلَقَ الْاِنْسانَ... ؛ به نام خداوند بخشنده بخشایشگر، خداوند رحمن، قرآن را تعلیم فرمود، انسان را آفرید....»
از آن‌جا که یک کلیت با تمام اجزا و شرایطش، نعمت به شمار می‌آید، هر جزئی از اجزای آن‌را نیز می‌توان بخشی از آن نعمت به شمار آورد؛ لذا در ادامه‌ همین سوره، خلقت انسان از گل خشکیده‌ای مانند سفال را نیز به عنوان یکی از نعمت‌های خود معرفی می‌کند: «خَلَقَ الْاِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ کالْفَخَّارِ• وَ خَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ• فَبِاَیِّ ءَالَاءِ رَبِّکمَا تُکذِّبَانِ؛ خلقت انسان از گل خشکیده‌ای مانند سفال آفرید•و جن را از شعله‌ای بدون دود•پس کدام یک از نعمت‌های پروردگارتان را انکار می‌کنید؟»


تکرار نعمت خلق انسان نه تنها منافاتی با فصاحت ندارد، بلکه خود یکی از فنون فصاحت است. بویژه آن‌که از دو نگاه به این موضوع می‌پردازد. در ضمن، آیات فراوانی به بیان اجزای بدن انسان (مانند چشم، گوش، قلب و...) پرداخته و آنها را به عنوان نعمت اعلام می‌کند.


۱. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۹۶، تهران، دار الکتب الاسلامیة، چاپ اول، ۱۳۷۴ش.    
۲. رحمن/سوره۵۵، آیه۱ – ۳.    
۳. رحمن/سوره۵۵، آیه۱۴.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج‌۲۳، ص۱۱۴.    



پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «نعمت الهی اجزای بدن» تاریخ بازیابی۱۳۹۹/۹/۲۶.    


رده‌های این صفحه : مباحث قرآنی | نعمتهای الهی




جعبه ابزار