• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حدیث العز مع الیاس

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدولژه:زت، یأس،ناامیدی، شیطان.
پرسش :مقصود از «العزّ مع الیأس» در سخن امام معصوم(علیهم السلام) چیست؟
پاسخ :



این سخن امام علی (علیه السلام) که می‌فرماید:«العزّ مع الیأس»؛
[۱] . تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، درایتی، مصطفی‌، ص ۳۹۸،‌ دفتر تبلیغات‌، قم، چاپ اول، ۱۳۶۶ش.‌
عزّت با ناامیدی است؛ معنایش این است که هر کس خود را ناامید از خلق خدا کرد و طمع خویش را از ایشان قطع نمود و چشم داشتی به آنان نداشت، این قطع امید باعث آن خواهد شد تا پیش خدا و بندگانش محترم و عزیز شود.
[۲] . آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین‌، شرح آقا جمال خوانساری بر غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، حسینی ارموی محدث، جلال الدین، ج ‌۳، ص ۲۸۹، دانشگاه تهران‌، تهران. ۱۳۶۶ش.‌



این معنا با روایات دیگر نیز تأیید می‌شود:«تَحَلَّ بِالْیَأْسِ مِمَّا فِی أَیْدِی النَّاسِ تَسْلَمْ مِنْ غَوَائِلِهِمْ وَ تُحْرِزِ الْمَوَدَّةَ مِنْهُم»؛
[۳] . تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، درایتی، مصطفی‌، ص ۳۹۸،‌ دفتر تبلیغات‌، قم، چاپ اول، ۱۳۶۶ش.‌
آراسته شو به ناامیدی از آنچه در دست‌های مردم است تا این‌که از آفت‌هایشان سالم بمانی، و دوستی‌شان را به دست آوری.
این‌که روایت می‌فرماید از آنچه در دست مردم است ناامید شوید تا از آفت‌هایشان در امان باشید؛ یکی از آن آفات، در سخن معصوم(علیه السلام) بیان شده، و آن ذلت و خواری است:«الذّلّ‌ فی‌ مسئلة النّاس»؛
[۴] . آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین‌، شرح آقا جمال خوانساری بر غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، حسینی ارموی محدث، جلال الدین، ج ‌۱، ص ۱۲۱، دانشگاه تهران‌، تهران. ۱۳۶۶ش.‌
ذلت و خواری در خواستن و دست نیاز دراز کردن به سوی مردم است.
آنچه بیان شد؛ از آن‌رو است که قرآن کریم تمامی عزت‌ ها از آن خدا می‌داند و می‌فرماید:«...فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعاً».
چرا تمامی عزت‌ها از آن خدا است؛ دلیلش آن است که عزت همواره از «علم» و «قدرت» سرچشمه می‌گیرد و غیر خدا قدرتشان ناچیز و علمشان نیز همانند قدرتشان ناچیز است، و کاری از دستشان ساخته نیست تا بتوانند منشأ عزتی باشند.
این آیه در حقیقت به همه مسلمانان هشدار می‌دهد که عزت خود را در تمام شئون زندگی اعم از شئون اقتصادی، و فرهنگی و سیاسی و...، از خدا بخواهند و به غیر او تکیه نکنند؛ چرا که او سرچشمه همه عزت‌ها است.


۱. . تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، درایتی، مصطفی‌، ص ۳۹۸،‌ دفتر تبلیغات‌، قم، چاپ اول، ۱۳۶۶ش.‌
۲. . آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین‌، شرح آقا جمال خوانساری بر غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، حسینی ارموی محدث، جلال الدین، ج ‌۳، ص ۲۸۹، دانشگاه تهران‌، تهران. ۱۳۶۶ش.‌
۳. . تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، درایتی، مصطفی‌، ص ۳۹۸،‌ دفتر تبلیغات‌، قم، چاپ اول، ۱۳۶۶ش.‌
۴. . آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین‌، شرح آقا جمال خوانساری بر غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، حسینی ارموی محدث، جلال الدین، ج ‌۱، ص ۱۲۱، دانشگاه تهران‌، تهران. ۱۳۶۶ش.‌
۵. سوره نساء/۴، آیه۱۳۹.    
۶. ر. ک:مکارم، شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ‌۴، ص ۱۷۰، دار الکتب الاسلامیة، تهران، ۱۳۷۴ش.    



پایگاه اسلام کوئست    


رده‌های این صفحه : تفسیر حدیث | حدیث شناسی




جعبه ابزار