بررسی تولد فرزند از بیضه چپ
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: دیه،
بیضه، راست، چپ، نصف.
پرسش: در برخی
روایات آمده است که فرزند از بیضه چپ تولید می‌شود، در حالی که نه تنها در پزشکی جدید، بلکه حتی طبیبان قدیم هم می‌دانستند که فرزند تنها از بیضه چپ نیست و افرادی که فقط دارای بیضه راست می‌باشند نیز توانایی بچه‌دار شدن را دارند. آیا باید قبول کنیم این‌گونه احادیث از
معصوم است؟
پاسخ: همان‌گونه که در پرسش مطرح شده است، برخی روایات ناظر به آن هستند که بیضه چپ در به وجود آمدن نطفه نقش مؤثرتری دارد؛ لذا دیه بیضه بر اساس قاعده‌ای نیست که بیان می‌کند در هر عضوی از بدن؛ مانند دست و چشم که دو قسمت دارد، برای هر قسمت آن دیه‌ای مساوی پرداخت می‌شود،
بلکه دیه دو بیضه متفاوت است:
امام صادق (علیه‌السّلام) در مورد مردی که یک بیضه او از بین رفته بود به
عبدالله بن سنان، فرمود: «اگر بیضه چپ وی از بین رفته باشد، همه دیه باید پرداخت شود. عبدالله پرسید: چرا؟ مگر شما نفرمودید که هر عضوی که دو قسمت دارد، نصف دیه دارد؟! امام (علیه‌السّلام) فرمود: برای این‌که فرزند از بیضه چپ به وجود می‌آید».
امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: «فرزند از بیضه سمت چپ به وجود می‌آید؛ از‌این‌رو اگر قطع شود در آن دو سوم دیه است؛ اما در بیضه سمت راست یک سوم دیه کامل باید پرداخت شود».
از طرفی می‌دانیم این موضوع که فرزند تنها از بیضه چپ باشد، نه مورد تایید طب قدیم است و نه دانش جدید! از‌این‌رو یا این روایت را نباید پذیرفت چنانچه برخی فقهای گذشته مانند
شهید ثانی (متوفای ۹۶۶ ق) نیز به همین موضوع اشاره کرده و همین احتمال را مطرح نموده‌اند.
و یا آن‌که این روایات را به معنای دیگری دانست که بشر هنوز به دانش آن دست نیافته است،
مثلاً آن‌که فرزندانی که از هر کدام از دو بیضه به وجود می‌آیند، دارای ویژگی‌های متفاوتی هستند و آنچه از چپ به وجود می‌آید از سلامت و یا مزایای بیشتری برخوردار است و یا ...
درهرحال، معنای ظاهری و اولیه این روایت به دلیل مخالفت داشتن با دانش قطعی مورد پذیرش نیست.
پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «بررسی تولد فرزند از بیضه چپ»، تاریخ بازیابی۱۴۰۱/۵/۲۴.
