نسوختن ابراهیم در آتشذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: حضرت ابراهیم (علیه‌السلام)، آتش، خداوند، معجزه، قدرت الهی.

پرسش: آیا نسوختن ابراهیم (علیه‌السلام) در آتش، با اصل علیت تعارضی ندارد؟

پاسخ: علیت هر موضوعی برای موضوع دیگر، وابسته به خواصی است که در موضوع اول قرار دارد و اگر خواص آن به طریق طبیعی و یا اعجاز تغییر یابد، طبیعتا دیگر نمی‌تواند علت برای موضوع دوم باشد.
آتش ابراهیم نیز با اعجاز خداوند دچار تغییر و تحولاتی شده و تبدیل به گلستان شد و بر همین اساس، ویژگی‌های قبلی خود را از دست داد. بر این اساس، جای تعجب نیست که ابراهیم (علیه‌السلام) در گلستانی که قبلاً آتش بوده، سالم مانده و دچار سوختگی نشود.


بررسی علمی عناصر آب

[ویرایش]

قبل از آغاز پاسخ، توجه شما را به یک موضوع ثابت شده علمی جلب می‌کنیم:

می‌دانیم که "آب" در ذات خود دشمن "آتش" بوده و می‌توان آن را از بهترین وسایل برای مهار آتش دانست؛ اما همین آب، مرکب از دو عنصر "ئیدروژن" و "اکسیژن" می‌باشد که اگر با کمک کاتالیزور، آب را به دو عنصر سازنده خود تفکیک کنیم، یکی از آنها (ئیدروژن) در تماس با آتش منفجر شده و دیگری (اکسیژن)، آتش را شعله‌ورتر می‌سازد؛ یعنی این دو عنصر، دقیقاً کاری مخالف با آب که ترکیبی از آنها است را انجام می‌دهند و این موضوع نیز هیچ منافاتی با اصل علیت ندارد!

قدرت الهی در تبدیل آتش نمرودیان

[ویرایش]

بعد از دقت در نمونه اشاره شده، باید دانست که امروزه، علم ثابت کرده که چنین فعل و انفعالات و تغییر و تبدیل‌هایی محال و غیر ممکن نیست و بنا بر اصل پذیرفته شده‌ای که "ماده و انرژی هیچ‌گاه از بین نرفته؛ بلکه دائماً به یکدیگر تبدیل می‌شوند"، می‌توان گفت: امکان تبدیل انرژی موجود در آتش به ماده وجود دارد و از لحاظ علمی محال نیست، گرچه در حالت طبیعی، امکان تبدیل سریع آن به گل و گیاه، دور از ذهن بشر بوده و به عبارتی "محال عادی" است؛ اما چون این تغییر و تحول، "محال علمی" نیست، بعید نیست که بشر نیز بتواند در آینده این کار را انجام دهد که البته در آن زمان نیز توانایی انسان در تبدیل انرژی به ماده محدود بوده و طی مدت زمان زیادی، شاید بتواند تنها مقدار‌ اندکی ماده را از انرژی استحصال نمود.

اما پروردگار با توجه به قدرت نامحدودی که دارد، به‌سادگی می‌تواند حجم وسیعی از انرژی را در یک چشم به هم زدن به هر ماده‌ای که می‌خواهد تبدیل کند و این کار را در جریان سوزاندن حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) انجام داده و آتش نمرودیان را در زمان‌اندکی به گلستان تبدیل نمود، بدون آن که خللی در اصل علیت به وجود آید؛ زیرا آتشی سوزاننده است که خواص و ویژگی‌های مربوطه را داشته باشد، اما اگر همان آتش تبدیل به گلستان شد، دیگر ویژگی‌های قبلی در آن وجود ندارد تا از نسوختن فردی در آن تعجب کنیم؛ همان‌گونه که آبی مهارکننده آتش است که نوع خاصی از ترکیب اکسیژن و ئیدروژن در آن وجود داشته باشد؛ اما هرگاه این ترکیب تغییر یابد، نه تنها به مهار آتش کمکی نمی‌کند، بلکه به گسترش دامنه آن می‌انجامد.
چنین مواردی که از لحاظ عقلی محال نبوده، اما توانایی بشر برای انجام و یا سرعت عمل در آن محدود است، اگر در برابر چشم انسان‌ها انجام شود، نام "اعجاز " و "معجزه" را بر آن می‌نهند.

منبع

[ویرایش]

پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «نسوختن ابراهیم در آتش»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۰۵/۱۲.    



جعبه ابزار
جعبه‌ابزار