مردن مسلمان بر دین یهود و نصاراذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: دین، یهود، نصاری، زکات، حج، امامت.

پرسش: در برخی احادیث اشاره شده است که ملک الموت جان برخی را می‌گیرد در حالی که یهودی و نصرانی هستند! و یا گفته شد با یهودی و نصرانی‌ها محشور می‌شوند! منظور این احادیث که چنین مضمونی دارند چیست؟

پاسخ: بر اساس برخی روایات، رفتارها و کردارهایی وجود دارد که در نهایت منجر به آن می‌شود که یک انسان به ظاهر مسلمان در نهایت، مرگش مانند مرگ یهودیان و یا مسیحیان باشد مثل انکار امامت، ترک حج، منع از زکات و دشمنی با امام علی (علیه‌السّلام).


انکار امامت

[ویرایش]

امام صادق‌ (علیه‌السّلام) فرمود:
«کسی که امام را انکار کند، بر دین یهودیان یا نصارا خواهد مرد».

دشمنی با امام علی

[ویرایش]

رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به امام علی (علیه‌السّلام) فرمود: «کسی تو را دوست بدارد، در روز قیامت با پیامبران و در درجه ایشان قرار دارد و هر کسی بمیرد و تو را دشمن داشته باشد، باکی نیست که یهودی یا نصرانی از دنیا برود».
و نیز فرمود: «کسی که علی (علیه‌السّلام) را آزار دهد، خدا او را در قیامت یهودی و یا نصرانی مبعوث می‌کند».

ترک حج

[ویرایش]

رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود:
«کسی که زاد و توشه کافی داشته باشد (مستطیع باشد)؛ اما به حج نرود، با دین یهودی‌ها و یا مسیحی‌ها از دنیا می‌رود». و «کسی که حج را به تأخیر بیندازد تا این‌که از دنیا برود، خداوند وی را در روز قیامت یهودی و یا نصرانی مبعوث می‌کند».
امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود:
«کسی که بمیرد، و حجّة الاسلام را به جای نیاورده باشد، و دلیل نرفتنش نیز آن نباشد که مخارج بسیار ضروری دیگری داشته، دچار بیماری طاقت‌فرسایی بوده و یا قدرت و حکومتی مانع رفتن او به حج شده باشد، یهودی یا نصرانی می‌میرد».

منع از زکات

[ویرایش]

امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود:
«هر کسی مانع قیراطی (مقدار کمی) از زکات شود، یهودی یا نصرانی از دنیا خواهد رفت».
گفتنی است، مراد کلی از این روایات آن است که آنها با چنین رفتارهایی دیگر نمی‌توانند خود را در زمره مسلمانان بدانند و با چنین وضعیتی، دیگر تفاوتی نمی‌کند که آنان در زمره یهودیان و یا مسیحیان (و یا هر گروه دیگری) محشور شوند.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. برقی، احمد بن محمد، المحاسن، ‌ ج۱، ص۹۲، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین، قم، دار الکتب الاسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۷۱ق.    
۲. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۵۸، محقق، مصحح، لاجوردی، مهدی، تهران، نشر جهان، چاپ اول، ۱۳۷۸ق.    
۳. ابن شاذان قمی، شاذان بن جبرئیل، الروضة فی فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب، ص۸۱، محقق، مصحح، شکرچی، علی، قم، ‌مکتبة الامین، چاپ اول، ۱۴۲۳ق.    
۴. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۱۲، بیروت، دار المعرفة، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.    
۵. ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمرو، تفسیر القرآن العظیم، ج۲، ص۷۲-۷۳، تحقیق، شمس الدین، محمد حسین، بیروت، دار الکتب العلمیة، منشورات محمدعلی بیضون، چاپ اول، ۱۴۱۹ق.    
۶. طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص۴۴۲، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ق.    
۷. برقی، احمد بن محمد، المحاسن، ج‌۱، ص۸۸.    
۸. برقی، احمد بن محمد، المحاسن، ص۸۷.    


منبع

[ویرایش]

پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «مردن مسلمان بر دین یهود و نصارا»، تاریخ بازیابی۱۴۰۱/۵/۱۱.    


رده‌های این صفحه : مباحث حدیثی | مرگ | مسلمان




جعبه ابزار
جعبه‌ابزار