فساد جنسی در جامعه
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: فساد جنسی، جامعه.
پرسش: چرا در جامعه فساد جنسی وجود دارد؟
پاسخ:
خداوند در وجود هر انسانی غریزههای مختلفی قرار داده است که این غرایز نشانگر نیازهای انسان میباشند؛ مثل
غریزه جنسی. این غریزه برای هدف خاصی در وجود
انسان قرار داده شده است که عبارت است از بقای نسل انسانها،
آرامش و... . برای اینکه انسان به این هدف رغبت نشان دهد، لذت غریزه جنسی را قرار داده است. برای اینکه غریزه جنسی در راستای هدف مورد نظر خودش به کار گرفته شود، باید حدودی را رعایت نمود.
در تحقق این مسئله نیز نهاد
خانواده، حکومت، مراکز دینی و خود شخص نقش دارند که اگر این نقشها بهخوبی ایفا نشوند، باعث افزایش انحرافات جنسی در جامعه میشوند.
فساد جنسی، به هرگونه انحرافی گفته میشود که غریزه جنسی را از مسیر صحیح خودش خارج کند؛ مثل
خودارضایی،
زنا، تماسهای بدنی، کلامی و تماس با حیوانات،
همجنسبازی و غیره. ما در این نوشتار به طور خلاصه عوامل فساد جنسی را در جامعه برمیشماریم؛
عوامل فساد جنسی، عبارتاند از:
در جامعه برای حفظ
سلامت و پاکی جامعه حدودی مشخص شده است که اگر این حدود رعایت نشود، احتمال فساد جنسی به وجود میآید. این حدود در حیطه نگاه کردن، شنیدن، تماس و سخن گفتن میباشند. در این مقوله میتوان گفت بیشتر مسئولیت متوجه خود شخص است که خود را به منجلاب اخلاقی نیندازد. مسئولیت
حکومت هم این است که زمینههای
فساد را در جامعه حذف کند تا اینکه بستر برای عدم رعایت حدود بین
زن و مرد ایجاد نشود؛ در این باره وظیفه دولت فرهنگسازی برای
حجاب،
عفاف و کم کردن مکانهایی است که باعث اختلاط و عدم رعایت حدود میشود که فساد ترویج نشود.
با اینکه میتوان گفت: «روی دیگر عدم رعایت حدود همان اختلاط است»؛ ولی باید دانست اختلاط در جای خود عامل بسیار مهمی در ایجاد فساد جنسی جامعه به شمار میرود.
اختلاط به این معناست که زن و مرد بدون رعایت حدود شرعی با یکدیگر برخورد داشته باشند، حال فرقی نمیکند که این مسئله در کوچه و بازار، مشاغل، محل تحصیل باشد یا در مراودات خانوادگی. به نظر میرسد اگر ارتباطات بین زن و مرد با رعایت حدود شرعی صورت بگیرد، بسیاری از مشکلاتی که اتفاق میافتد رفع خواهد گردید. چهبسا مفاسد جنسی که به واسطه همین اختلاط اتفاق میافتد، باعث مشکلات اساسی در جامعه گردد.
در جوامع دیگر که حدود اسلامی برای آنها معنا ندارد و آن را رعایت نمیکنند، باعث شده
روابط جنسی نامشروع، فرزندان ناخواسته،
سقط جنین، گسترش
روسپیگری و شیوع بیماریهای مقاربتی، افول ازدواج، همجنسگرایی، خشونت جنسی علیه بانوان، آزارهای جنسی علیه
زنان در مجامع مختلط مثل مدارس و ادارات، و بحران
خانواده، آنها را با چالشهای غیر قابل جبران مواجه کند.
یکی از علل مهم گسترش فساد جنسی در جامعه این است که راه صحیح و حلال برای ارضای نیاز جنسی بسیار مشکل باشد. ازدواج، آسانترین، پاکترین و اصولیترین راه
ارضای غریزه جنسی است که به علت مشکلات فراوانی از طرف خانوادهها، حکومت برای
جوانان یک امر مشکل متصور شده است. جامعه و خانوادهها بهصورت خواسته یا ناخواسته تشریفات بسیاری بر ازدواج تحمیل کردهاند که تأمین هزینههای این تشریفات برای جوانان امری بسیار مشکل مینماید؛ از طرف دیگر حکومت هم در ایجاد
اشتغال،
فرهنگسازی برای ازدواجهای آسان و کمک هزینه مسکن نتوانسته انتظارات را برآورده کند. در این میان
ازدواج به طور طبیعی یا به تأخیر میافتد و یا اصلاً اتفاق نمیافتد که در هر صورت،
جوانان به طرف راههای نادرست ارضای جنسی روی میآورند.
دومین راهحل که برای مواقع اضطراری است سبب میشود جلوی مفاسد جنسی بیشتر گرفته شود، از این راهحل به نام
عقد موقت یاد میشود که این هم به یک مسئله ضد فرهنگی در جامعه ما تبدیل شده است و برداشتی نادرست از آن در جامعه وجود دارد. جامعه حاضر است دختر و پسر به مفاسد اخلاق مبتلا شوند؛ ولی اسم عقد موقت نیاید. باید توجه داشت که عقد موقت در جایی مطرح است که امکان
عقد دائم نیست؛ وگرنه از نظر
اسلام عقد دائم اولویت دارد. در عقد موقت هم حکومت و نهادهای مذهبی میتوانند با فرهنگسازی مناسب جایگاه شایسته آن را درست بشناسند تا به این وسیله جلوی قسمتی از
مفاسد اخلاقی گرفته شود.
اگر این راهها امکان نداشت، شخص باید
صبر کند و با تکیه بر ایمان قوی به خداوند و
تقوا و
ورزش،
روزه و کار فراوان، جلوی امیال جنسی خود به طور موقت بایستد تا شرایط ازدواج فراهم شود.
محیط
خانواده اولین محیطی است که فرزند یاد میگیرد که در قبال
غریزه جنسی چگونه برخورد کند. خانواده است که میتواند غریزه جنسی فرزند را در مسیر صحیح
هدایت کند یا اینکه به وسیله عدم رعایت حدود شرعی در مسائل خانوادگی، فرزند را به طرف
انحراف جنسی بکشاند. در بسیاری از انحرافات فراهمساز زمینه خانواده بوده است.
زمانی که فرهنگسازان جامعه برنامه مشخصی برای فرهنگسازی در مسائل اخلاقی، خانوادگی ندارند و فرهنگ جامعه را به حال خود رها میکنند، فرهنگهای افسارگسیخته غربی، مجال خوبی مییابند که آزادیهای جنسی را در جامعه ما رواج دهند.
اگر حدود و تعزیرات الهی که برای این مفاسد در
قرآن و
روایات آمده است اجرا شود، انگیزه روی آوری به این مفاسد بسیار کم میشود.
این عوامل هیچکدام بهتنهایی نمیتواند عامل فساد جنسی باشد؛ بلکه این مسئله علل مختلفی دارد که در مجموع به مفاسد جنسی در جامعه میافزاید. فرد، جامعه، حکومت و مراکز مذهبی هر کدام باید متکفل قسمتی از این عوامل باشند، تا شاهد کاهش چشمگیر مفاسد جنسی باشیم؛ از طرفی دیگر باید توجه داشت کشور ما در میان کشورهای دیگر
جهان موقعیت خوبی دارد و انتظار ما برای مفاسد جنسی ناشی از انتظار بالاتر از جامعه اسلامی ایران است؛ درحالیکه تا رسیدن به کشور اسلامی فاصله داریم و باید در این راه
مجاهدت کنیم.
۱. فمنیسم جهانی و چالشهای پیشرو، عبدالرسولهاجری، بوستان کتاب قم.
۲. جوانان و تهاجم فرهنگی، محمدکاویانی، مرکز مطالعات و پژوهشهای فرهنگی حوزه علمیه.
۳. زن، مهدی مهریزی، نشر خرم.
۴. درآمدی بر نظام شخصیت زن از دیدگاه اسلام، محمدرضا زیبایینژاد و محمدتقی سبحانی، قم، دفتر مطالعات و پژوهشهای اسلام زنان.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «فساد جنسی در جامعه»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۱۲/۱۸.