زنا با زن شوهردار
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: زنا، زن شوهردار، ازدواج موقت، عده، طلاق رجعی، طلاق بائن.
پرسش: حکم زنا با زن شوهردار یا در حال عده چیست؟
پاسخ: سؤال دارای چند فرض است:
عمل زنا قبل از طلاق بوده است.
در این صورت باید گفت: براساس فتوای اکثر فقها آن زن بر این مرد حرام ابدی می‌شود و فرقی نیست بین این‌که زانی
عالم باشد به این‌که او شوهردار است یا نباشد و فرقی بین عقدی و صیغه نیست.
البته طبق فتوای آیت الله صانعی
و آیت الله شبیری زنجانی بر مرد زناکننده حرام ابدی نمی‌شود و پس از طلاق و گذشت عده می‌تواند با زانی
ازدواج نماید.
عمل
زنا در زمان عده بوده است. عده چون یا رجعی است یا بائن، این دو قسم را جداگانه بررسی می‌کنیم:
عدۀ طلاق همسرتان، عدۀ طلاق رجعی
باشد، در این صورت اگر کسی با زنی که در عدۀ طلاق رجعی است مقاربت کند، طبق نظر اکثر فقهای معاصر، آن
زن بر او حرام ابدی می‌شود (البته طبق فتوای آیت الله شبیری و آیت الله فاضل لنکرانی ره موجب حرمت ابدی نمی‌شود)
و در این جهت فرقی بین این نیست که
علم داشته باشند که مقاربت در زمان عده موجب حرمت ابدی است یا نه.
.
عده طلاق همسرتان،
عده طلاق بائن (طلاق بائن آن است که بعد از طلاق، مرد
حق ندارد به زن خود رجوع کند؛ یعنی بدون عقد او را به زنی قبول نماید و آن بر پنج قسم است: اول: طلاق زنی که نُه سالش تمام نشده باشد. دوم: طلاق زنی که یائسه باشد؛ یعنی اگر سیده است، بیش‌تر از شصت سال و اگر سیده نیست، بیش‌تر از پنجاه سال داشته باشد. سوم: طلاق زنی که شوهرش بعد از عقد با او نزدیکی نکرده باشد. چهارم: طلاق سومِ زنی که او را سه دفعه طلاق داده‌اند. پنجم: طلاق خلع و مبارات (طلاق زنی را که به شوهرش مایل نیست و مهر یا مال دیگر خود را به او می‌بخشد که طلاقش دهد «طلاق خلع» گویند و اگر زن و شوهر یک‌دیگر را نخواهند و زن مالی به مرد بدهد که او را
طلاق دهد، آن طلاق را «مبارات» گویند.)
یا عده‌ی
ازدواج موقت باشد، در این صورت مقاربت با او موجب حرمت ابدی نبوده و بعد از اتمام عده‌اش می‌توان آن زن را به عقد خود درآورد. ( البته طبق فتوای آیت الله مکارم شیرازی در این صورت نیز به احتیاط واجب حرام ابدی می‌شود).
پایگاه اسلام کوئست.
