تله‌پاتی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: تله‌پاتی.
پرسش: دیدگاه ا
سلام راجع به تله‌پاتی ( احساس
رنج و خوشحالی دیگران از راه دور) چیست؟ آیا بیانی درباره این موضوع در
دین وجود دارد؟ آیا اصولاً چنین چیزی ممکن است؟
پاسخ:
تله‌پاتی از دو کلمه یونانی "تله" به معنای دور و "پاتوس" به معنای احساس گرفته شده است.
تله‌پاتی به این معناست که کسی احساس دیگری را بدون کمک گرفتن از حواس خویش به‌صورت مرموزی بخواند یا احساس کند.
طرفداران تله‌پاتی می‌گویند:"برای انسان عادی هنگام
مرگ دوست یا خویشاوندانش، حالت توهم پیش می‌آید؛ درحالی‌که آنها صدها فرسنگ با یکدیگر فاصله دارند؛" نتیجه اینکه "روان شخص
بیمار یا کسی که در حال مرگ است، شاید به‌طور ناهشیار، پیامی می‌فرستد که از فضای واسطه می‌گذرد و روان شخص دیگر را تحت تأثیر قرار می‌دهد".
در مورد امکان تله‌پاتی باید گفت: شاخه‌ای از آنچه در گذشته سحر خوانده می‌شده است، در واقع معلول عوامل تلقینی بوده که امروز،
قدرت آن بر بشر آشکار گردیده است. اینها زیرکی‌های روان‌شناختی است که بشر با کشف رموز آن، خاصیت رمز‌گونگی را از آنها گرفته و به یک
علم آموختنی و کاملاً طبیعی تبدیل کرده است.
مسائلی مانند خواب‌های مصنوعی،
هیپنوتیزم ، تله‌پاتی، مانیه‌تیزم و... در این دسته قرار می‌گیرند. باید گفت تله‌پاتی بر خلاقیت
روح دلالت دارد و گویا امواجی را از راه دور به‌سوی شخص دیگری از آشنایان متصاعد می‌کند. البته این امر مشروط به آن است که بین دو روح به‌وسیله احساسات، ارتباط برقرار شود. نمونه‌های فراوانی از آن در کتب ذکر شده است.
اما درباره دیدگاه اسلام راجع به علومی مثل هیپنوتیزم، مانیه‌تیزم، تله‌پاتی و احضار
ارواح باید گفت: درباره ماهیت سحر در بین اندیشمندان و فقها، اختلاف است و این مسلم است که اگر چیزی در حال حاضر از مصادیق
سحر محسوب گردد، قطعاً حرام است؛ اما درباره این
علوم ، گروه کثیری از
فقها بر آن‌اند که اینها فعلاً از مصادیق سحر نیستند
و بر این اساس این علوم در صورتی که دارای آثار سوء، موجب اذیت و
آزار و ورود در حریم خصوصی دیگران نباشد، استفاده از آن اشکال ندارد؛ وگرنه اشکال دارد و
حرام است.
پایگاه اسلام کوئست.
