• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

بهشت در قرآن کریم

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: بهشت در قرآن، توصیف بهشت.
پرسش: بهترین و زیبا‌ترین توصیف بهشت را در قرآن، انجیل و ... به‌طوری‌که قابل نقاشی و به تصویر کشیدن باشد، بیان کنید؟
پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ - بهشت در قرآن
۲ - بهشت در انجیل و تورات
۳ - توصیفات قرآنی درباره بهشت
       ۳.۱ - یک
       ۳.۲ - دو
       ۳.۳ - سه
       ۳.۴ - چهار
       ۳.۵ - پنج
       ۳.۶ - شش
       ۳.۷ - هفت
       ۳.۸ - هشت
       ۳.۹ - نه
       ۳.۱۰ - ده
       ۳.۱۱ - یازده
       ۳.۱۲ - دوازده
       ۳.۱۳ - سیزده
       ۳.۱۴ - چهارده
       ۳.۱۵ - پانزده
       ۳.۱۶ - شانزده
       ۳.۱۷ - هفده
       ۳.۱۸ - هجده
       ۳.۱۹ - نوزده
       ۳.۲۰ - بیست
       ۳.۲۱ - بیست و یک
       ۳.۲۲ - بیست و دو
       ۳.۲۳ - بیست و سه
       ۳.۲۴ - بیست و چهار
       ۳.۲۵ - بیست و پنج
       ۳.۲۶ - بیست و شش
       ۳.۲۷ - بیست و هفت
       ۳.۲۸ - بیست و هشت
       ۳.۲۹ - بیست و نه
       ۳.۳۰ - سی
       ۳.۳۱ - سی و یک
۴ - توصیفات بهشتی در روایات
       ۴.۱ - روایتی از پیامبر
       ۴.۲ - روایتی از امام علی
       ۴.۳ - روایتی دیگر
۵ - بهشت در انجیل
       ۵.۱ - کیفیت نعمت‌های بهشتی
۶ - بهشت در تورات
۷ - منابعی برای مطالعه بیش‌تر
۸ - پانویس
۹ - منبع


قرآن شریف از بهشت به نحو بسیار نیکو و زیبا، توصیف نموده است. چون توصیفات قرآن شریف از بهشت، هم شامل بُعد مادی است و هم شامل بعد معنوی و روحانی، از این جهت، بُعد مادی آن در ابعاد مختلف قابل به تصویر کشیدن و نمایه‌سازی است.


در انجیل و تورات هم از بهشت، توصیفاتی شده و نامی به میان آمده، ولی اولاً، توصیفات آن‌ها بیش‌تر جنبة معنوی دارد.
[۱] علی قلی، جدیدالاسلام، ترجمه، شرح و نقد سفر پیدایش تورات، قم، انتشارات انصاریان، اول، ۱۳۷۵، ص ۱۰۴.
و در ثانی، آن چنان متقن و محکم نیست؛ چون تورات و انجیل اصیل و آسمانی در دست نیست، و تورات و انجیل موجود در بازار و کتاب‌خانه‌ها هم ویرایشی و تحریف شده است، و هر‌چند سال یک بار ویرایش می‌گردد، و کم و زیاد می‌شود. از این جهت توصیفات آن‌ها متقن و محکم نمی‌باشد. از این جهت، بیش‌تر توصیفات قرآنی مورد بررسی قرار می‌گیرد؛ هر‌چند به توصیفات انجیل و تورات هم اشاره خواهد شد.


مضمون توصیفات قرآنی، عبارتند از:

۳.۱ - یک

بشارت ده که باغ‌هایی از بهشت برای اهل ایمان است که نهرها از زیر درختانش جاری است.

۳.۲ - دو

سایه‌های آن گسترده است که همسران بهشتی در آن جای می‌گیرند.

۳.۳ - سه

در بهشت جاودان، مسکن‌های پاکیزه وجود دارد.

۳.۴ - چهار

میوه‌های بهشتی فراوان و همیشگی است.

۳.۵ - پنج

باغ‌های بهشت سرسبز و در آن، چشمه‌های زیبا هم وجود دارد.

۳.۶ - شش

تخت‌های فراوان وجود دارد که رو به روی یک‌دیگر قرار دارند.

۳.۷ - هفت

غرفه‌ها و حجره‌های فراوان در بهشت وجود دارد که بعضی از آن‌ها چند طبقه می‌باشند.

۳.۸ - هشت

نهرهایی از آب، نهرهایی از شیر، نهرهایی از شراب طهور و نهرهایی از عسل در بهشت وجود دارد.

۳.۹ - نه

گستره و وسعت بهشت بسیار گسترده است، و وسعت آن آسمان‌ها و زمین است.

۳.۱۰ - ده

در بهشت، قصرهای هم وجود دارد که از زیر آن نهرهای جاری است.

۳.۱۱ - یازده

بهشتی‌ها در قصرها با دستبندهایی از طلا آراسته می‌شوند.

۳.۱۲ - دوازده

بهشتیان لباس‌هایی فاخر به رنگ سبز، از حریر نازک و ضخیم، در‌بر می‌کنند.

۳.۱۳ - سیزده

بهشتیان با مروارید هم زینت می‌شوند.

۳.۱۴ - چهارده

گرداگرد آنها قدح‌هایی لبریز از شراب طهور سفید رنگ و درخشنده و لذت‌بخش می‌گردانند.

۳.۱۵ - پانزده

فرش‌هایی بهشتی با آسترها و روکش‌هایی از دیبا و ابریشم زینت یافته‌اند.

۳.۱۶ - شانزده

از میان درختان بهشتی، خرما و انار نیز وجود دارد.

۳.۱۷ - هفده

حوریانی در خیمه‌های بهشتی مستورند.

۳.۱۸ - هجده

این حوریان چشم درشت و چشم سیا نوجوان و بسیار جوان هستند.

۳.۱۹ - نوزده

جام‌های طلایی رنگ شراب طهور و ظرف‌های غذا را گرداگرد آن می‌چرخانند.

۳.۲۰ - بیست

نوجوانان بهشتی پیوسته گرداگرد آن‌ها می‌چرخند و از آن پذیرایی می‌کنند.

۳.۲۱ - بیست و یک

گوشت پرنده از هر نوع که مایل باشند، موجود است.

۳.۲۲ - بیست و دو

آن‌ها زیر سایة درختان سِدر بی‌خار و در سایة درخت طلح که درختی خوش‌رنگ، خوش‌بو و پر‌برگ است، قرار دارند.

۳.۲۳ - بیست و سه

چیدن میوه‌ها بسیار آسان است.

۳.۲۴ - بیست و چهار

ظرف‌هایی بلورین از نقره که آن‌ها را به اندازة مناسب آماده کرده‌اند.

۳.۲۵ - بیست و پنج

انواع انگورها در آن وجود دارد.

۳.۲۶ - بیست و شش

فرش‌های فاخر و گسترده، بالش‌ها و پشتی‌های صف داده شده در آن قرار دارند.

۳.۲۷ - بیست و هفت

بهشت دارای درهایی متعدد و متنوع است. نگهبانان بهشتی دم در بهشت ایستاده‌اند و بهشتیان گروه گروه به‌سوی بهشت در حرکت هستند.

۳.۲۸ - بیست و هشت

و چهره شاداب و خندان دارند.

۳.۲۹ - بیست و نه

شراب‌های طهور بهشتی در ظرف‌هایی دست نخورده و سربسته قرار دارند که بر آن‌ها مُهر نهاده شد، که از مِسک است.

۳.۳۰ - سی

بهشتیان با دوزخیان گفت‌و‌گو می‌کنند ... .

۳.۳۱ - سی و یک

در بهشت آبشارهایی زیبا وجود دارد.


در روایات معصومان علیهم‌السلام هم از بهشت، توصیفاتی زیبایی شده است:

۴.۱ - روایتی از پیامبر

پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ ذیل آیه ۶۲ رحمن فرموده است: دو بهشت بنای آن‌ها و هر‌چه در آن‌هاست، از نقره است، و دو بهشت است که بنای آن‌ها و هرچه در آن‌هاست، از طلاست.

۴.۲ - روایتی از امام علی

امام علی ـ علیه‌السلام ـ می‌فرماید: جعفر طیار پروازگر بهشتی است.

۴.۳ - روایتی دیگر

بهشتیان مجالس دسته‌جمعی دارند.


در انجیل برنابا آمده است: «چنان‌که ریگ‌های دریا زیادتی دارد بر یک دانه که از آن بردارنده بر‌می‌دارد، انجیر بهشت در خوبی و مقدارش زیادتی دارد، به نوع انجیری که این‌جا آن را می‌خورید و بر آن قیاس کن هر چیز دیگر را در بهشت».
[۴۰] انجیل برنابا، ترجمة حیدر قلیخان قزلباس، تهران، المعی، ۱۳۷۹، ص ۳۱۷.


۵.۱ - کیفیت نعمت‌های بهشتی

و تحت عنوان بیان کیفیت نعمت‌های بهشتی آمده است: «لیکن در بهشت جسم، فساد نپذیرد و خلود دارد. مبرا از هر بدبختی است و طعام‌هایی که در آن‌جاست، در آن هیچ عیبی، حتی فساد کمی هم احداث نمی‌یابد».
[۴۱] انجیل برنابا، ترجمة حیدر قلیخان قزلباس، تهران، المعی، ۱۳۷۹، ص ۳۱۷.



در بخشی از کتاب سفر پیدایش تورات نیز آمده است: «در آن بهشت نهری بیرون می‌آید، برای آن‌ که آبیاری کند فردوس را، و از آن‌جا به چهار شعبه منقسم می‌شود: شعبة اول: فیشون است که نیل باشد. دوم: جیحون. سوم: دجله. چهارم: فرات».
[۴۲] علی قلی، جدیدالاسلام، ترجمه، شرح و نقد سفر پیدایش تورات، قم، انتشارات انصاریان، اول، ۱۳۷۵، ص ۱۰۴.


این بود خلاصه‌ای از توصیفات بهشت در قرآن، روایات و تورات و انجیل، آن چه قابل ذکر است، این است که در این نوشتار سعی شده است توصیفات مادی بهشت و نعمت‌های مادی قابل توجه باشد، تا قابل تصویر و نقاشی باشد.



۱. سید محمدحسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج ۱۸، از ص ۱۵۴ تا ۲۴۸، ترجمة موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی.
۲. ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج ۲۳، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵.



۱. علی قلی، جدیدالاسلام، ترجمه، شرح و نقد سفر پیدایش تورات، قم، انتشارات انصاریان، اول، ۱۳۷۵، ص ۱۰۴.
۲. بقره (۲)، آیه ۲۵.    
۳. نساء (۴)، آیه ۵۷.    
۴. توبه (۹)، آیه ۷۲.    
۵. رعد (۱۳)، آیه ۳۵.    
۶. حجر (۱۵)، آیه ۴۵.    
۷. حجر (۱۵)، آیه ۴۷.    
۸. عنکبوت (۲۹)، آیه ۵۸.    
۹. زمر (۳۹)، آیه ۲۰.    
۱۰. محمد (۴۷)، آیه ۱۵.    
۱۱. آل‌عمران (۳)، آیه ۱۳۳.    
۱۲. کهف (۱۸)، آیه ۳۱.    
۱۳. کهف (۱۸)، آیه ۳۱.    
۱۴. کهف (۱۸)، آیه ۳۱.    
۱۵. حج (۲۲)، آیه ۲۳.    
۱۶. صافات (۳۷)، آیه ۴۵ و ۴۶.    
۱۷. رحمن (۵۵)، آیه ۵۴.    
۱۸. رحمن (۵۵)، آیه ۶۷.    
۱۹. رحمن (۵۵)، آیه ۷۱.    
۲۰. صافات (۳۷)، آیه ۴۸.    
۲۱. واقعه (۵۶)، آیه ۲۲.    
۲۲. نبأ (۷۸)، آیه ۳۳.    
۲۳. زخرف (۴۳)، آیه ۷۱.    
۲۴. واقعه (۵۶)، آیه ۱۷.    
۲۵. واقعه (۵۶)، آیه ۲۱.    
۲۶. واقعه (۵۶)، آیه ۲۸ و ۲۹.    
۲۷. انسان (۷۶)، آیه ۱۴.    
۲۸. انسان (۷۶)، آیه ۱۶.    
۲۹. نبأ (۷۸)، آیه ۳۳.    
۳۰. غاشیه (۸۸)، آیه ۱۵ و ۱۶.    
۳۱. زمر (۳۹)، آیه ۷۳.    
۳۲. قیامت (۷۵)، آیه ۲۲.    
۳۳. مطففین (۸۳)، آیه ۲۴ ۲۲.    
۳۴. اعراف (۷)، آیه ۴۴.    
۳۵. مدثر (۷۴)، آیه ۴۴ ۴۱.    
۳۶. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ هفتم، ج ۲۳، ص ۲۲۲.    
۳۷. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ هفتم، ج ۲۳، ص ۱۷۵.    
۳۸. شریف رضی، نهج البلاغه، ص ۲۹۶، نامه ۲۸.    
۳۹. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ هفتم، ج ۲۳، ص ۲۱۱.    
۴۰. انجیل برنابا، ترجمة حیدر قلیخان قزلباس، تهران، المعی، ۱۳۷۹، ص ۳۱۷.
۴۱. انجیل برنابا، ترجمة حیدر قلیخان قزلباس، تهران، المعی، ۱۳۷۹، ص ۳۱۷.
۴۲. علی قلی، جدیدالاسلام، ترجمه، شرح و نقد سفر پیدایش تورات، قم، انتشارات انصاریان، اول، ۱۳۷۵، ص ۱۰۴.



سایت اندیشه قم.    



جعبه ابزار