• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

بهترین آیه

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: سوره، آیه، قرآن کریم.
پرسش: بهترین آیه قرآن کدام است؟ آیا می‌توان گفت به این علت که این آیه یا همه آیات بسته به مقصودی که دارند بهترین‌اند؟
پاسخ:



قبل از پرداختن به اصل پاسخ باید گفت، همان‌گونه که خود قرآن کریم بهترین و برترین کتاب آسمانی است، تمام آیاتش در نهایت حسن و برتری هستند؛ از‌این‌رو نمی‌توان فرقی بین آنها قائل شد و گفت این آیات از مقام بالایی برخودارند و آن آیات در درجه پایین‌ترند. قرآن کریم تمام آیاتش سراسر نور است. بر این اساس نمی‌توان به‌صورت کلی آیه‌ای را به‌صورت مطلق و از همه جهات برتر از دیگر آیات دانست.
اما در عین حال ممکن است تعدادی از آیات یا سوره‌ها از جنبه‌ای بر آیه دیگر برتری داشته باشد. به‌عنوان نمونه برخی سوره‌های قرآن ، مانند سوره یوسف از جنبۀ ارائۀ زیبای داستان‌های تاریخی، زیباتر از دیگر سوره‌هاست.
در همین راستا برخی سوره‌ها با عنوان « ام الکتاب »، «قلب القرآن» و ... سوره‌های برتر اعلام شده‌اند.




۲.۱ - ۱. سوره حمد

«أَنَّ النَّبِیَّ ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ قَالَ لِجَابِرٍ أَ لَا أُعَلِّمُکَ أَفْضَلَ سُورَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ فِی کِتَابِهِ قَالَ (بَلَی) عَلِّمْنِیهَا فَعَلَّمَهُ الْحَمْدَ أُمَّ الْکِتَاب‌»؛ پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ فرمود: آیا می‌خواهی بدانی بافضیلت‌ترین سوره‌ای که خداوند در کتابش نازل کرده کدام است؟! جابر گفت: بلی، آن‌ را به من بیاموز؛ پیامبر فرمود: سوره حمد ام‌الکتاب است.

۲.۲ - ۲. سوره یس

« عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ـ علیه‌السلام ـ قَالَ: قَالَ إِنَّ لِکُلِّ شَیْ‌ءٍ قَلْباً وَ إِنَّ قَلْبَ الْقُرْآنِ یس....‌»؛ از امام صادق ـ علیه‌السلام ـ روایت شده است، برای هر چیزی قلبی است و قلب قرآن، سوره «یس= یاسین» است.

۲.۳ - ۳. سوره الرحمن

«وَ عَنْهُ ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ لِکُلِّ شَیْ‌ءٍ عَرُوسٌ وَ عَرُوسُ‌ الْقُرْآنِ‌ الرَّحْمَن‌»؛
[۳] کفعمی، ابراهیم بن علی، المصباح للکفعمی (جنة الأمان الواقیة)، ص ۴۴۶، دارالرضی، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۵ ق.
از پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ نقل شده است، برای هر چیزی عروسی است و عروس قرآن، سوره الرحمن است.

۲.۴ - ۴. آیه ۳۰ سوره شوری

صاحب مجمع البیان روایتی را نقل می‌کند که در آن پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ برترین آیه را آیه ۳۰ سوره شوری، اعلام می‌فرمایند: « وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصیبَةٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدیکُمْ وَ یَعْفُوا عَنْ کَثیر »؛ هر مصیبتی به شما رسد، در برابر اعمالی است که انجام داده‌اید و بسیاری را نیز عفو می‌کند!

۲.۴.۱ - متن و ترجمه روایت بالا

متن روایت این‌گونه است: «و روی عن علی ـ علیه‌السلام ـ أنه قال، قال رسول الله ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ خیر آیة فی کتاب الله هذه الآیة یا علی ما من خدش عود و لا نکبة قدم إلا بذنب و ما عفا الله عنه فی الدنیا فهو أکرم من أن یعود فیه و ما عاقب علیه فی الدنیا فهو أعدل من أن یثنی علی عبده»؛
[۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ‌۹، ص ۴۷، ناصر خسرو، تهران، ۱۳۷۲ ش.
امام علی ـ علیه‌السلام ـ می‌فرماید: رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ فرمود: بهترین آیه در قرآن این آیه (۳۰، شوری) است. یا علی! هیچ خراش چوبی و هیچ زمین خوردنی نیست، مگر آنکه به‌واسطه گناهی است که انسان انجام داده است. خداوند بزرگ‌تر از آن است که هر گناهی را که در دنیا عفو کرده، در آخرت انسان را برای آن مجازات فرماید و گناهانی را که در دنیا مکافات فرموده، عادل‌تر از آن است که در آخرت انسان را دوباره به‌خاطر آن مجازات نماید.
همان‌گونه که مشاهده می‌فرمایید، برتری این آیه بر دیگر متون قرآنی نیز ناظر به جنبۀ رحمانیت پروردگار است.


۱. عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، محقق، مصحح، رسولی محلاتی، هاشم،‌ ج ‌۱، ص ۲۰، المطبعة العلمیة، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۰ ق‌.    
۲. ابن بابویه (شیخ صدوق)، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص ۱۱۱، دار الشریف الرضی للنشر، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۶ ق.    
۳. کفعمی، ابراهیم بن علی، المصباح للکفعمی (جنة الأمان الواقیة)، ص ۴۴۶، دارالرضی، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۵ ق.
۴. شوری (۴۲)، آیه ۳۰.    
۵. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ‌۹، ص ۴۷، ناصر خسرو، تهران، ۱۳۷۲ ش.



پایگاه اسلام کوئست.    


رده‌های این صفحه : تفسیر | قرآن شناسی




جعبه ابزار