• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

روزها

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: روزها، زمان، توسل، ائمه، فال بد.
پرسش: عبارت «لاتعادوا الایام فتعادیکم» را توضیح دهید و مراد از ایام در این عبارت چیست؟
پاسخ: معنای عبارت این است: « روزها را دشمن ندارید که آن‌ها شما را دشمن خواهند داشت».
این عبارت در برخی احادیث از پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ وارد شده است و مراد از «الایام»، روزهای هفته می‌باشد. این تعبیر، نشان‌دهنده اهمیت زمان بوده و نباید روزها را بد دانسته و درباره آن شکایت نمود؛ وگرنه ممکن است آن‌چه فال بد زده، برایش اتفاق بیافتد؛ بلکه باید از نسیم‌های رحمتی که در این روزها نصیب آدمی می‌شود، غافل نبوده و از آن‌ها بهره‌مند شود. بله این جمله یک معنای دیگری نیز می‌تواند داشته باشد که در پاسخ تفصیلی به آن اشاره می‌شود.



عبارت «لاتعادوا الایام فتعادیکم» در برخی احادیث از پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ وارد شده است.
[۱] أبوحنیفة، نعمان‌بن محمد‌بن منصور تمیمی مغربی‌، دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۱۴۵، مؤسسه آل‌البیت علیهم السلام لإحیاء التراث‌، بیروت، لبنان، چاپ دوم، ۱۳۸۵ه.ق.



معنای عبارت این است:« روزها را دشمن ندارید که آن‌ها شما را دشمن خواهند داشت ».


ظاهر این تعبیر نشان‌دهنده آن است که انسان نباید با ایام دشمنی داشته و به شکایت پرداخته و فال بد بزند؛ زیرا ممکن است فال بد زدن، نتیجه بد داشته و حوادث و پیش‌آمدهایی که در‌باره ایام فکر می‌کرده و با شکایت به زبان آورده، برایش اتفاق افتد.

البته در برخی روایات معنای دیگری نیز ارائه شده است که آنها را از باب جری و تطبیق بر یکی از مصادیق یا باطن این عبارت می‌توان پذیرفت.


این عبارت در مورد نام‌گذاری روزهای هفته گفته شده است؛ زیرا هر روزی، به نام یکی از معصومان ـ علیهم‌السلام ـ است و مراد از «الایام»، روزهای هفته می‌باشد.

۴.۱ - روایتی از صقر‌بن ابی‌دلف

صقر‌بن ابی‌دلف، از شیعیان امام، بر این گمان بود که مقصود از روز‌ها در این عبارت از روایت، شب و روز است و این روایت شاهد بر باورهای منجمان و فال‌گیران است که تقدیر انسان را بسته به گردش شب و روز و ماه و ستارگان و انسان را در برابر آن دست بسته می‌دانند. صقر‌بن ابی‌دلف گوید: در بازداشتگاه امام هادی ـ علیه‌السلام ـ به دیدارش رفتم. گفتم: آقای من! روایتی از پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ وارد شده که معنای آن را نمی‌فهمم و حضرت امام هادی ـ علیه‌السلام ـ فرمود: معنای «الایام» ما هستیم، مادامی که آسمان‌‌ها و زمین برپا هستند. پس، شنبه، اسم رسول خداست و یکشنبه به نام امیرالمؤمنین علی ـ علیه‌السلام ـ و دوشنبه، به نام حسن و حسین ـ علیهماالسلام ـ و سه‌شنبه، به نام علی‌بن حسین ـ علیه‌السلام ـ (امام سجاد) و محمدبن علی امام باقر) و جعفر‌بن محمد (امام صادق) و چهارشنبه، به نام موسی بن جعفر (امام موسی کاظم) و علی‌بن موسی (امام رضا) و محمدبن علی (امام جواد) و من (امام هادی) و پنجشنبه، به نام فرزندم حسن (امام حسن عسکری) و جمعه، به نام فرزند فرزندم (حضرت صاحب الزمان) است.


به‌هر‌حال این تعبیر، نشان‌دهنده اهمیت زمان بوده و نباید روزها را بد دانسته و درباره آن شکایت نمود؛ بلکه باید از نسیم‌های رحمتی که در این روزها نصیب آدمی می‌شود، غافل نبوده و از آن‌ها بهره‌مند شود.


یکی از آن سودمندی و جلب رحمت الاهی، توسل جستن به ائمه معصومان ـ علیهم‌السلام ـ به‌وسیله زیارت‌هایی است که طبق نام‌گذاری روزها، در کتاب‌‌های ادعیه مانند مفاتیح الجنان ذکر شده است.



۱. أبوحنیفة، نعمان‌بن محمد‌بن منصور تمیمی مغربی‌، دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۱۴۵، مؤسسه آل‌البیت علیهم السلام لإحیاء التراث‌، بیروت، لبنان، چاپ دوم، ۱۳۸۵ه.ق.
۲. محدث نوری، میرزا حسین، ‌مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج ۱۳، ص ۷۷، مؤسسه آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث، بیروت، لبنان، چاپ اول، ۱۴۰۸ق.    
۳. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج ۹۹، ص ۲۱۱، مؤسسة الوفاء، بیروت لبنان.    
۴. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج ۹۹، ص ۲۱۱، مؤسسة الوفاء، بیروت لبنان.    



پایگاه اسلام کوئست.    


رده‌های این صفحه : تفسیر حدیث | حدیث شناسی




جعبه ابزار