دعا برای سلامتی تا پایان عمر
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: سلامتی، پایان عمر.
پرسش: معنای جمله «
اللّهمَّ امتعنا باسماعنا و ابصارنا و قوّتنا ما احییتنا و اجعلها الوارث منّا و لا تجعل مصیبتنا فی دیننا» چیست؟ منظور از اسماع، ابصار و قوه چیست؟
پاسخ: مراد از اسماع، نیروهای شنوایی، مراد از ابصار، نیروهای بینایی و منظور از قوّه، سایر نیروهای جسمی و روحی انسان است؛ یعنی خدایا! تا ما را زنده نگه داشتهای، از این نیروها برخوردار فرما!
«
اللّهمَّ امتعنا باسماعنا و ابصارنا و قوّتنا ما احییتنا و اجعلها الوارث منّا و لا تجعل مصیبتنا فی دیننا».
این جملات، در دعاهای
نیمه شعبان است و مقصود از اسماع، نیروهای شنوایی و از ابصار، نیروهای بینایی و منظور از قوّه، سایر نیروهای جسمی و روحی
انسان است؛ یعنی خدایا! تا ما را زنده نگه داشتهای، از این نیروها برخوردار فرما!
و ظاهر وارث بودن این امور این است که تا وقت
مرگ، آنها سالم باشند؛ به گونهای که گفته شود
روح بیرون شد و این نیروها سالم بودند.
و محتمل است مراد این باشد که آثار خارجیه و امور خیریه فراوانی به واسطه این نیروها باقی گذاریم؛ از قبیل: تعمیر
مساجد، تکایا، کتب علمی، شاگردان نیکو، اولاد صالح و غیره که بقای آنها پس از مرگ به منزله وارث بودن خود آن اعضا از انسان است.
و اما جمله «و لا تجعل مصیبتنا فی دیننا» عارض شدن هر
نقص و
گناه (اخلاقی، عملی و اعتقادی) بر
مؤمن،
مصیبت در
دین اوست و ابتلای به هر ضرر جانی و مالی برای او با حفظ دینش، مصیبت در دنیای اوست؛ و همچنین اگر دو گروه با هم بجنگند، تلفات جانی و مالی در جبهه
حق، مصیبت در
دنیا و منافع جبهه
باطل، مصیبت در دین اوست.
در برخی نسخههای این
دعا پس از جمله: «و اجعله الوارث منّا» جمله «و اجعل ثارنا علی من ظلمنا» است؛ یعنی خونبهای ما را به گردن ستمکارها قرار ده و ظاهراً این جمله،
کنایه از این است که در هر درگیری و کشت و کشتاری ما را در طرف حق قرار ده؛ زیرا در نبردهای میان اهل
حق و باطل آنچه از اهل حق کشته شود، خونش به گردن طرف باطل است و هر چه از
اهل باطل کشته شود، خونش به گردن
اهل حق نیست.
سایت حوزه نت، برگرفته از مقاله «دعا برای سلامتی تا پایان عمر»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۰۶/۰۷.